கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தைக் குறித்து வேதம் கூறுவது என்ன?

 இன்றைய வேத தியானம் - 10/01/2017
👉 இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தைக் குறித்து தியானிக்கலாம்⁉

👉 *தேவனுடைய ரூபம், தேவனுக்கு சமம்* என்று இயேசுவைப்பற்றி பிலிப்பியர் 2:6 ல் சொல்லப்பட்ட அர்த்தம் என்ன❓

👉 இயேசுவின் பூரண தெய்வத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் பழைய, புதிய ஏற்பாடு வசனங்கள் என்னன்ன❓
               *வேத தியானம்*

[1/10, 11:42 AM] Jeyanti Pastor: ஆம்,  மேன்மை வெறுத்து தாழ்மை தரித்த கர்த்தர்,  தேவனுக்கு சமமாய் இருப்பதை கொள்ளையாடின பொருளாக எண்ணாமல்,  தம்முடைய அழைப்பை ஆரம்பத்திலிருந்தே திட்டமிட்டு,  அவர் நமக்கு மாதிரியை முன் வைக்க சித்தமுள்ளவராய்,  தேவ ரூபமாவதற்கு முன் அடிமையின் ரூபம் எடுத்தார்.

[1/10, 11:52 AM] Elango: எபிரெயருக்கு எழுதின நிருபம் 1:8
[8] *குமாரனை நோக்கி:*
 👉தேவனே,👈👑👑👑👑👑👑👑👑👑
 உம்முடைய சிங்காசனம் என்றென்றைக்குமுள்ளது, உம்முடைய ராஜ்யத்தின் செங்கோல் நீதியுள்ள செங்கோலாயிருக்கிறது.

பிதாவாகிய தேவனே, இயேசுவின் தெய்வத்தன்மைக்கு சாட்சியாக இருக்கிறார்.👆🏼
யோவான் 5:32
[32] *என்னைக்குறித்துச் சாட்சிகொடுக்கிறவர் வேறொருவர் இருக்கிறார், அவர் என்னைக்குறித்துக் கொடுக்கிற சாட்சி மெய்யான சாட்சியென்று அறிந்திருக்கிறேன்.*

[1/10, 11:58 AM] Jeyanti Pastor: ஆம்.  இன்றை௧்கு தியானத்தை ஊழியர்களாகிய நாம் நம்முடைய அழைப்பு, அர்ப்பணிப்போடு ஒப்பிட்டு பார்த்தால் மிகவும் பயனுள்ளதாக அமையும் என்று ஆசிக்கிறேன். 1 யோவான் 2:6  அவருக்குள் நிலைத்திருக்கிறேனென்று சொல்லுகிறவன், அவர் நடந்தபடியே தானும் நடக்கவேண்டும்.

[1/10, 12:02 PM] Elango: இயேசு கிறிஸ்து தன்னை யாரென்று சொன்னார்...
இயேசு கிறிஸ்து யோவான் 10:3 ல் என்ன சொல்கிறார் .. நானும் பிதாவும் ஒன்றாக இருக்கிறோம். படிப்பதற்க்கு இயேசு தன்னைக் கடவுளென்று, அவர் சொன்னதாக இவ்வசனத்தில் தெரியவில்லை.
 ஆனாலும் அந்த வசனத்துக்கு; யூதர்களின் பிரதிபலிப்பைப் பாருங்கள்.
 'யூதர்கள் அவருக்கு பிரதியுத்தரமாக, நற்கிரியையினித்தமாக நாங்கள் உன் மேல் கல்லெறிகிறதில்லை - நீ மனிதனாயிருக்க உன்னை தேவன் என்று சொல்லி இவ்விதமாக தேவ தூஷணம் சொல்லுகிறபடியினால், உன் மேல் கல்லெறிகிறோம் என்றார்கள்"
.யோவான் 10:33 இந்த வாக்கியம் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை தேவனைன்று குறிப்பிட்டதாக சொல்லுகிறது.
*யூதர்கள் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை கடவுளென்று குறிப்பிட்டதை புரிந்து கொண்டார்கள். இதற்கு இயேசு கிறிஸ்து, மறுக்கவோ, மாறுத்தரம் சொல்லவோ இல்லை (யோ8:58)*

*ஆபிரகாம் உண்டாவதற்கு முன்னமே நானிருக்கிறேன் என்று மெய்யாகவே, மெய்யாகவே உங்களுக்கு சொல்லுகிறேன்'என்றார்"*
 அப்பொழுது அவர் மேல் கல்லெறியம்படி கல்லுகளை எடுத்துக் கொண்டார்கள். (யோ 8:59) இயேசு தன்னைக் குறித்து குறிப்பிடும் பொழுது, *நான்* ( I AM)  என்று குறிப்பிடுவதை பார்க்கலாம்.

[1/10, 12:32 PM] Elango: பழைய ஏற்பாடு தீர்க்கதரிசனங்கள்  *கிறிஸ்துவின் தெய்வத்தன்மையை* வெளிப்படுத்துகிறது.
 நமக்கொரு பாலகன் பிறந்தார்.
நமக்கொரு குமாரன் கொடுக்கப்பட்டார்.
*கர்த்தத்துவம் அவர் தோளின் மேலிருக்கும்*
*அவர் நாமம் அதிசயமானவர்*
 *ஆலொசனைக் கர்த்தர்*
 *வல்லமையுள்ள தேவன்*
 *நித்திய பிதா,*
 *சமாதானப்பிரபு* எனப்படும் ஏசாயா 9:6

[1/10, 12:39 PM] Tamilmani Ayya VT: *கர்த்தருடைய புஸ்தகத்திலே தேடி வாசியுங்கள், இவைகளில் ஒன்றும் குறையாது, இவைகளில் ஒன்றும் ஜோடில்லாதிராது, அவருடைய வாய் இதைச் சொல்லிற்று, அவருடைய ஆவி அவைகளைச் சேர்க்கும்.*
(ஏசாயா 34: 16)

[1/10, 12:39 PM] Tamilmani Ayya VT: *இயேசுவே தேவன்*
ரோமர் 9: 5
_பிதாக்கள் அவர்களுடையவர்களே; மாம்சத்தின்படி கிறிஸ்துவும் அவர்களில் பிறந்தாரே, இவர் என்றென்றைக்கும் ஸ்தோத்திரிக்கப்பட்ட சர்வத்திற்கும் மேலான தேவன். ஆமென்._
எபிரெயர் 1: 8
_குமாரனை நோக்கி: தேவனே, உம்முடைய சிங்காசனம் என்றென்றைக்குமுள்ளது, உம்முடைய ராஜ்யத்தின் செங்கோல் நீதியுள்ள செங்கோலாயிருக்கிறது._
வெளி. விசேஷம் 21:7 _ஜெயங்கொள்ளுகிறவன் எல்லாவற்றையும் சுதந்தரித்துக்கொள்ளுவான்; நான் அவன் தேவனாய் இருப்பேன், அவன் என் குமாரனாயிருப்பான்._

[1/10, 12:40 PM] Tamilmani Ayya VT: PLEASE CHECK THE HEBREW MEANING OF THIS
The Lord, the Lord God.
And the Lord passed before him and proclaimed, *“The Lord , the Lord  God,* merciful and gracious, longsuffering, and abounding in goodness and truth,
Exodus 34:6

[1/10, 12:40 PM] Tamilmani Ayya VT: *நான் என் பிதாவிலும், நீங்கள் என்னிலும், நான் உங்களிலும் இருக்கிறதை அந்நாளிலே நீங்கள் அறிவீர்கள்.*
(யோவான் 14:20)

[1/10, 12:40 PM] Tamilmani Ayya VT: _அந்நாளிலே என்றால் கடைசி கால உபத்திரவ நாட்களில் இயேசுவே தேவன் என அறிவீர்கள்._

[1/10, 12:40 PM] Tamilmani Ayya VT: *நித்ய ஆட்சியில் தேவன் ஒருவரே இருப்பார். தேவன் ஒருவரே என்பதை அறிவீர்கள். இரண்டாம் வருகைக்கு ஆயத்தப்படுங்கள். தேவன் ஒருவரே!!*

[1/10, 12:41 PM] Tamilmani Ayya VT: _இயேசு தேவனின் ரூபம்_
*இயேசு தேவனுடைய ரூபமாயிருந்தும்,* தேவனுக்குச் சமமாயிருப்பதைக் கொள்ளையாடின பொருளாக எண்ணாமல்,_
(பிலிப்பியர் 2 :6)

[1/10, 12:41 PM] Tamilmani Ayya VT: *இயேசு ஏழு ஜெபங்களை ஏறெடுக்கச்சொன்னார். அதை நன்றாய் தியானித்து தேவனிடம் கேளுங்கள்!!*

[1/10, 12:44 PM] Tamilmani Ayya VT: சகலமும் என் பிதாவினால் எனக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது, பிதா தவிர வேறொருவனும் குமாரன் இன்னாரென்று அறியான், குமாரனும், குமாரன் அவரை எவனுக்கு வெளிப்படுத்தச் சித்தமாயிருக்கிறாரோ அவனுந்தவிர, வேறொருவனும் பிதா இன்னாரென்று அறியான் என்றார்.
(லூக்கா 10 :22)

[1/10, 12:44 PM] Tamilmani Ayya VT: தேவனின் பாதத்தில் அமர்ந்து நம் சந்தேகங்களை கேட்டு அறிந்துக்கொள்ள வேண்டும். வேத ரகசியங்களை அவரே தருவார். வெளிப்பாடுகள் நம் வாழ்வை சீராய் அமைத்துக் கொள்ளவே தரப்படுகிறது. (உபாகமம் 29: 29) வேதத்தில் ஒப்பிட்டு ஜோடி வசனங்களை அறிந்தும் தெரியாத பதில்களை கர்த்தரிடமே கேட்டு அறிந்துக்கொள்ளனும். இறையியலில் அறியாததை இறையாசிரியர் பரிசுத்த ஆவியானவராலே அறிந்துக்கொள்ளலாம்.அதில் சந்தேகம் வந்தால் அவரிடமே கேட்க வேண்டும். வேதத்தில் தேட முடியாது.
தேவனுக்கும் நமக்கும் இடையே எந்த மனிதர்களும் வரக்கூடாது.
பரலோகம் - பரதீசு - உன்னதமான ஸ்தலம்
(சங் 91:1) - அநேக வாசஸ்தலம் (யோ 14::2) இவையெல்லாம் வேறு வேறு. அநேக வாசஸ்தலம் - இதற்க்கு அளவுகள் எபிரேயத்தில் உண்டு.
அநேக  ஆழங்களை அறிந்துக்கொள்வது தேவனையும் அறிந்துக் கொள்ளுதலாகும், கடல் ஆழத்திலுள்ள ரகசியங்களை அறிவதுபோல. ஆவிக்குரிய வாழ்வின் ஆழத்தை அறிந்துதான் பார்ப்போமே? தேவனின் முகத்தை தரிசித்துதான் பார்ப்போமே? ஆவிக்குரிய வரங்களின் ஆழம் என்ன என்பதை அறிந்துதான் பார்ப்போமே? பவுல்- எலியா அப்படித்தானே ஆழமான உறவில் கர்த்தரோடு இருந்தார்கள்.                 
★எபே 4: 11 நிறைவான வளர்ச்சி - எஜமானைப்போல.
எபேசியர் 4:11
மேலும் நாம் அனைவரும் தேவனுடைய குமாரனைப் பற்றும் விசுவாசத்திலும் அறிவிலும் ஒருமைப்பட்டவர்களாகி, கிறிஸ்துவினுடைய நிறைவான வளர்ச்சியின் அளவுக்குத்தக்க பூரண புருஷராகும்வரைக்கும்,
★ஆவியில் நிறைந்து அந்நிய பாஷை தீர்க்கதரிசனம் - வாரம் ஒருநாள் சபை செல்லுவது - இதெல்லாம் தரைமட்ட வாழ்க்கை
* குழந்தை பிறந்தால் சந்தோசம் நிச்சயம் இருக்கும். ஒவ்வொரு செய்கையும் ரசிப்போம். பூரிப்போம். அதே 23 வயதில் அதற்க்குரிய வளர்ச்சியை எதிர்ப்பார்ப்போம்.
அதேபோல் நம் ஆவிக்குரிய வளர்ச்சியை கர்த்தர் விரும்புகிறார். இல்லையெனில் கர்த்தர் கவலைப்படுகிறார்.
இயேசுவைப்போல வாழ கர்த்தர் விரும்புகிறார்.
இயேசு கிறிஸ்து பிதாவோடு என்றுமே பேசிக்கொண்டே இருந்தார். அவருடைய எண்ணங்களையெல்லாம் நிறைவேற்றிக்கொண்டே இருந்தார். அதேபோன்று சுதந்திரத்தை கர்த்தர் நமக்கு தந்திருக்கிறார். உன்னத தேவனோடு பேசுவோம். அவரை தரிசிப்போம். நான் ஒருமுறை தரிசித்தேன், ஒருமுறை பேசினேன் என்பவர்கள் இன்னும் பேச தரிசிக்க பிரயாசப்படுவோம்

[1/10, 12:44 PM] Tamilmani Ayya VT: *YOU'RE GIVING A PLACE TO SATAN*
Its the little cracks in our armour satan is looking for. Those things we give into in this world...thinking that wont hurt my walk with Christ. Satan knows if he can get us to continue to let those compromises build, he can lead us away from Jesus. Keep the whole armour of God on. (Ephesians 6:10-18) Never letting a sinful lifestyle creep back in...Live according to the spirit and not the flesh...

[1/10, 12:44 PM] Tamilmani Ayya VT: WITHOUT JESUS NOTHING YOU CAN'T DO.
~ *JESUS*

[1/10, 12:44 PM] Tamilmani Ayya VT: *JESUS IS GOD*
1. _Jesus said Am before Abraham_
2. _Jesus said to Philip don't you know that am with you.. responding to the questions of show us the father._
3. _Jesus was actually crucified since he claimed to be God_

[1/10, 12:48 PM] Elango: இயேசுகிறிஸ்து தெய்வமா❓ இல்லையா❓என்பதை ஏன் முக்கியத்துவப்படுத்த வேண்டும்❓🤔🤔
*ஏனென்றல் இயேசு கிறிஸ்து தெய்வமாக இல்லாமல் இருப்பாரேயானால், உலகத்தின் பாவத்திற்கான பரிகாரமாக அவரது இரத்தம் போதுமானதாக இருந்திருக்காது 1யோவான் 2:2*

தேவன் ஒருவர் மாத்திரமே ஒரு நித்திய பரிகாரத்தை செய்ய முடியும். ரோமர்5:8, 2 கொரிந்தியர் 5:21✝✝✝✝✝✝✝✝✝✅✅✅✅✅

[1/10, 12:54 PM] Elango: ✝ *இன்றைய வேத தியானம் - 10/01/2017* ✝
👉 இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தைக் குறித்து தியானிக்கலாம்⁉
👉 *தேவனுடைய ரூபம், தேவனுக்கு சமம்* என்று இயேசுவைப்பற்றி பிலிப்பியர் 2:6 ல் சொல்லப்பட்ட அர்த்தம் என்ன❓
👉 இயேசுவின் பூரண தெய்வத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் பழைய, புதிய ஏற்பாடு வசனங்கள் என்னன்ன❓
               *வேத தியானம்*

[1/10, 1:12 PM] Ebi Kannan Pastor VT: யோவான் சுவிசேஷ  புத்தகம்
இயேசுவின்  தெய்வீகத்தை உறித்துக் காண்பிக்கும் அற்புத புஸ்தகம்

[1/10, 1:37 PM] Elango: 👍👍
குழுவிலுள்ள எல்லோரும் அமைதியாக இருக்காமல், இயேசுவின் தெய்வத்தன்மையை குறித்து தாங்கள் அறிந்த, கற்ற, தேவன் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்திய சத்தியங்களை அனைவரும் பகிரலாமே🙋‍♂😀

[1/10, 1:38 PM] Tamilmani Ayya VT: 11 நான் இனி உலகத்திலிரேன், இவர்கள் உலகத்திலிருக்கிறார்கள், நான் உம்மிடத்திற்கு வருகிறேன். பரிசுத்த பிதாவே, நீர் எனக்குத் தந்தவர்கள் நம்மைப்போல ஒன்றாயிருக்கும்படிக்கு, நீர் அவர்களை உம்முடைய நாமத்தினாலே காத்துக்கொள்ளும்.
22 நாம் ஒன்றாயிருக்கிறதுபோல அவர்களும் ஒன்றாயிருக்கும்படி, நீர் எனக்குத்தந்த மகிமையை நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்.
யோவான் 17 : 11& 22
*எப்படி பிதாவும் இயேசு கிறிஸ்துவும்  ஒன்றாயிருக்கிறார்கள்?*

[1/10, 1:38 PM] Tamilmani Ayya VT: _இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல் பிதாவிடத்தில் போக முடியாது._
(யோ 14:6)
*மத்தேயு 11: 27ல்*_எனக்கு சித்தமானவர்களுக்கு பிதாவை வெளிப்படுத்துவேன் என்கிறார்.   தேவன் ஒளியாயிருக்கிறார்- தேவன் ஆவியாயிருக்கிறார், ஆனாலும் இயேசு பிதாவை வெளிப்படுத்துவேன் என்கிறார். தேவனை காண்பவன் செத்து விடுவான் என்று மோசேயிடம் கர்த்தர் கூறினார். அதனால் தன் முதுகை மாத்திரமே வினாடிப்பொழுதில் காட்டி மறைந்தார். மோசே தோளில் கைவைத்து எடுக்கும்வரை கடந்துப்போனார்._
_என்னைப்பார்,_ _(நான்தான் பிதாவென்று சொல்லாமல்)_
_பிதாவை கண்டாய் என்கிறார்._
( யோ 14)
_யோவான் 14ம் அதிகாரம்_:
_நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்,_ என்னாலேயல்லாமல் ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வர முடியாது._
_என்னை அறிந்தீர்களானால் என் பிதாவையும் அறிந்திருப்பீர்கள்._
_என்னைக் கண்டவன் பிதாவைக் கண்டான்..._
 _நான் பிதாவிலும், பிதா என்னிலும் இருக்கிறதை நீ விசுவாசிக்கிறதில்லையா?_
_என்னிடத்தில் வாசமாயிருக்கிற பிதாவானவரே இந்தக் கிரியைகளைச் செய்துவருகிறார்._
_நான் பிதாவிலும் பிதா என்னிலும் இருக்கிறதை நம்புங்கள்._
_பிதா இயேசு கிறிஸ்துவிடம் வாசமாயிருக்கிறார். பிதா கிரியை  செய்து வருகிறார்._
_(ஏன் பிதா இந்த உலகிற்க்கு வராமல் இயேசுவாக வந்தார்._
_பிதா அனுப்பி வந்தார் என்றே வேதம் சொல்லுகிறது._
_வந்தார் என்பது அவதாரம் என எடுத்துக் கொள்ளலாமே._ _ஆகவே கடவுளை இயேசு வெளிப்படுத்தினார்._
_இயேசுவின் கூட இருந்த சீஷர்களும் விசுவாசிகளும் அவர் தேவன் என்பதை தானாக அறிந்துக்கொள்ளவில்லை._ _பிதா அவர்களுக்கு ஆவியிலே வெளிப்படுத்தினார்._ அவர்கள் தேவனே என அழைத்தனர். தானே மேசியா என்பதை இயேசுவே  ஒப்புக்கொண்டார் (சமாரிய பெண்ணிடம்)._
_எப்படி பிதாவும் இயேசுவும் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள்?_
*இரு ஆள்த்துவமும் ஆத்மாவில் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள். ஆத்மா என்றால் சிந்தனை. ஒரே சிந்தனை ஆவியிலும். ஆக இரு ஆள்த்துவமும் ஒன்றே!! தேவன் ஒருவரே என்று அவரே சொல்லியிருக்கிறார். இதை நியாயத்தீர்ப்பில் அறிந்துக்கொள்ளலாம். வெள்ளை சிங்காசன தீர்ப்பு இயேசு கிறிஸ்துவே!!*
*ஆயிர வருட அரசாட்சி இயேசு கிறிஸ்துவே!* _இயேசு கிறிஸ்து பாவிகளுக்காக பிதாவால் வந்தார். பாவிகள் இருக்கும்வரை இயேசு கிறிஸ்து இருப்பார்._ _ஆயிரம் வருட ஆட்சியில் வீற்றிருப்பார். ஏனென்றால் பாவிகள் இருப்பார்கள்._
*நித்ய ஆட்சி:*
_எல்லா பாவிகளும் வெள்ளை சிங்காசன நியாத்தீர்ப்பிலே வடிகட்டப்பட்டு தேவபிள்ளைகள் நித்ய ஆட்சியில்_
*_தேவனோடு சேர்ந்து ஆளுவார்கள்._*
_*இயேசுவே தேவன்!!*_

[1/10, 1:47 PM] Tamilmani Ayya VT: *பிதா - இயேசு கிறிஸ்து*
★ *தேவன் ஒளியாயிருக்கிறார்.*
 (1 யோவான் 1 :5)
★ *தேவன் ஆவியாயிருக்கிறார்.*
  (யோவான் 4: 24)
★ *கிறிஸ்துவைப் பார்க்கும்போது நாம் தேவனைக்காண்கிறோம்.*
(கொலே 1)
★ *ஒருவராலும் பிதாவை காண இயலாது, அதரிசனமானவர்.*
 (கொலே 1: 15)
★ *இயேசு தேவனைப் போன்றவர்.* ( எபி 1: 3)
★ *படைக்கப்பட்ட அனைத்து பொருட்களின் மேலும் இயேசுவே ஆட்சியாளர்.*
( எபி 1: 3)
★ *இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய மகிமையை வெளிப்படுத்துகிறார்.*
( எபி 1: 3)
 ★ *தேவனுடைய தன்மையை முழுவதுமாக வெளிக்காட்டும் உருவமாக இயேசு இருக்கிறார்.* ( எபி 1: 3)
★ *இயேசு கிறிஸ்து தனது வலிமைமிக்க கட்டளைகளினால் ஒவ்வொன்றையும் ஒருங்கிணைத்து வைத்திருக்கிறார்.*
( எபி 1: 3)
_____________________________
★இயேசு கிறிஸ்து தம் சித்தம் கொண்டவர்களுக்கு பிதாவை வெளிப்படுத்துகிறார்.
( லூக்கா 10: 22)
_____________________________
★இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல் பிதாவிடத்திற்க்கு யாரும் செல்ல முடியாது.
(யோவான் 14: 6)
★இயேசு கிறிஸ்துவை காண்கிறவன் பிதாவை காண்கிறான்.
(யோவான் 14: 9)
★ இயேசு கிறிஸ்து   மக்களைப் பாவங்களிலிருந்து பரிசுத்தப்படுத்தினார்.
 ( எபி 1: 3)
★பிறகு அவர் தேவனுடைய வலது பக்கத்தில் பரலோகத்தில் அமர்ந்தார்.
( எபி 1: 3)
★ *பிதாவும் இயேசு கிறிஸ்துவும் ஒன்றாயஇருக்கிறார்கள்.*
(யோவான் 17: 11, 22)
★ *பிதாவிடத்தில் உள்ளவைகள் யாவும் இயேசுகிறிஸ்துனுடையவைகள்.*
 (யோவான் 16: 15)
★ *இயேசு கிறிஸ்து பிதாவிடத்திலிருந்து வந்தார்.*
  (யோவான் 16: 28)
*பிதாவே அவரை அனுப்பினார்.*
★ *உலகத் தோற்றத்திற்க்கு* *முன்னே பிதாவோடு*  *இயேசு கிறிஸ்து இருந்தார்.*
   (யோவான்  17: 24)
★ *சர்வத்திற்கும் மேலான தேவன்.* (ரோமர் 9: 5)
★ *நான் அவன் தேவனாய் இருப்பேன்,*
    (வெ. வி  21: 7)
★ *இயேசு கிறிஸ்து தான் தேவன் என்று* *சொன்னதாலே சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.*
★ இயேசு கிறிஸ்து ஆபிரகாமிற்க்கு முன்னமே உண்டானவர்.
( யோவான் 8: 58)
★இயேசு கிறிஸ்துவை அறிந்தவர்கள், பிதாவை அறிவார்கள்.
(யோவான் 18: 19)
★ பிதாவை இயேசு கிறிஸ்து வெளிப்படுத்தினார்.
★ திரித்துவ தேவனாக இயேசு கிறிஸ்து தன்னை வெளிப்படுத்தினார்.
 *"இயேசுவே தேவன்"*

[1/10, 1:53 PM] Tamilmani Ayya VT: _நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,_
_(மத்தேயு 28:19)_

[1/10, 1:53 PM] Tamilmani Ayya VT: *கிறிஸ்துவின் ஆவியில்லாதவன் தேவனுடையவனல்ல.*
(ரோமர் 8:9)

[1/10, 1:53 PM] Tamilmani Ayya VT: இயேசு கிறிஸ்து யார்?
இயேசு கிறிஸ்து யார்? கடவுள் இருக்கிறாரா? என்ற கேள்விக்கு மாறாக ஒரு சிலரே இயேசு கிறிஸ்து என்ற ஒருவர் இருந்தாரா? என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்து உண்மையாகவே ஒரு மனிதன் என்றும் இஸ்ரவேல் தேசத்தில் ஏறத்தாழ 2000 ஆண்டுகட்கு முன் வாழ்ந்தவர் என்பதுவும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட பொதுவான கருத்தாகும். இதைக் குறித்த விவாதம் இயேசு கிறிஸ்துவின் முழு அடையாளங்களைக் குறித்து பேசப்பட்டபொழுது தான் துவங்கியது. எல்லா பெரிய மதங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறவைகளுமே இயேசு கிறிஸ்து பெரிய தீர்க்கதரிசி என்றோ அல்லது ஒரு நல்ல போதகர் என்றோ அல்லது ஒரு தேவ மனிதன் என்றோ போதிக்கின்றன. ஆனால் பரிசுத்த வேதாகமம் அவரை தீர்க்கதரிசியிலும் பெரியவர் என்றும். அவரே நல்ல போதகர் என்றும் அல்லது தேவ குமாரன் என்றும் கூறுகிறது.
சி.எஸ்.லூயிஸ், மியர் கிறிஸ்டியானிட்டி (பெறும் கிறிஸ்துவம்) என்ற தமது புஸ்தகத்தில் இப்படியாக எழுதுகிறார். இதன் மூலமாக எந்த ஒருவரும் இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறித்து முட்டாள்தனமான கருத்துக்களைக் கூறுவதைத் தவிர்க்கவே விரும்புகிறேன் அதாவது இயேசு கிறிஸ்துவை ஒரு நல்ல சன்மார்க்க போதகராக வேண்டுமானால் ஏற்றுக் கொள்ளுகிறேன். ஆனால் அவர் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படுவதை ஏற்றுக்கொள்ள நான் தயாராக இல்லை என்ற இந்தக் கருத்து மிகவும் முட்டாள் தனமானது. இதை நாம் அப்படிக்கண்டிப்பாகச் சொல்லக்கூடாது. வெறும் மனிதனாக இருக்கும் ஒரு மனிதன். ஓரு மிகப் பெரிய சன்மார்க்க போதகர் சொல்லக் கூடிய கருத்துக்களைப் போல, இயேசு கிறிஸ்து சொன்னதோடு ஒப்பிட முடியாது. அப்படி இயேசு கிறிஸ்துவை ஒப்பிடுகிறவன் புத்தியில்லாத பைத்தியம் பிடித்தவனாக இருக்க வேண்டும் அல்லது அழுகிப்போன முட்டைக்கு சமானமாயிருக்கிற ஒரு மனிதனாக இருக்க வேண்டும் அல்லது நரகத்திற்கு சொந்தக் காராணாயிருக்கிற சாத்தானாக இருக்க வேண்டும்.
மேற்சொன்ன கருத்தை உடையவர்கள் ஏதாவதொன்றைத் தெரிந்து கொள்ளலாம் ஒன்று மனிதனாக இருந்தவரும் இருக்கிறவருமான தேவகுமாரன் அல்லது பைத்தியம் பிடித்த மனிதன், அதைக் காட்டிலும் கீழான மனநிலையிலிருக்கிறவன். அவன் முட்டாளாயிருக்கிற படியினால் அவனை அடைத்து வைக்கலாம். அவனைக் காரி உமிழலாம். சாத்தான் என்று எண்ணி அவரைக் கொல்லளாம். மாறாக அவனைக் கடவுள் என்று சொல்லி அவனது காலில் விழலாம். ஆகவே இப்படிப்பட்ட கவர்ச்சிகரமான முட்டாள் தனத்தை உடைய ஒருவரை ஒரு சிறந்த மனித போதகராக ஏற்றுக் கொள்ளாமலிருப்பது நல்லது. ஆனால் இவற்றைச் செய்வதற்குரிய வாய்ப்பை. அவர் நம்மிடத்தில் விட்டு விடுவதில்லை. இப்படிச் செய்ய வேண்டுமென்றும் அவர் விரும்பவில்லை.
அப்படியென்றால் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை யாரென்று சொன்னார்? பரிசுத்த வேதாகம் அவரைக் குறித்து யாரென்று சொல்கிறது. முதலாவதாக இயேசு கிறிஸ்து (யோவா10: 3) ல் என்ன சொல்கிறார் என்று பார்ப்போம். நானும் பிதாவும் ஒன்றாக இருக்கிறோம். பார்ப்பதற்கு தன்னைக் கடவுளென்று, அவர் சொன்னதாக இவ்வசனத்தில் தெரியவில்லை. அப்படியிருந்தும், அந்த வாக்கியத்துக்கு; யூதர்களின் பிரதிபலிப்பைப் பாருங்கள்.
 'யூதர்கள் அவருக்கு பிரதியுத்தரமாக, நற்கிரியையினித்தமாக நாங்கள் உன் மேல் கல்லெறிகிறதில்லை - நீ மனிதனாயிருக்க உன்னை தேவன் என்று சொல்லி இவ்விதமாக தேவ தூஷணம் சொல்லுகிறபடியினால், உன் மேல் கல்லெறிகிறோம் என்றார்கள்".(யோவான் 10: 33) இந்த வாக்கியம் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை தேவனைன்று குறிப்பிட்டதாக சொல்லுகிறது.
யூதர்கள் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை கடவுளென்று குறிப்பிட்டதை புரிந்து கொண்டார்கள். இதற்கு இயேசு கிறிஸ்து, மறுக்கவோ, மாறுத்தரம் சொல்லவோ இல்லை (யோ8:58) ஆபிரகாம் உண்டாவதற்கு முன்னமே நானிருக்கிறேன் என்று மெய்யாகவே, மெய்யாகவே உங்களுக்கு சொல்லுகிறேன்'என்றார்". அப்பொழுது அவர் மேல் கல்லெறியம்படி கல்லுகளை எடுத்துக் கொண்டார்கள். (யோவான் 8 :59) இயேசு தன்னைக் குறித்து குறிப்பிடும் பொழுது, 'நான்" என்று குறிப்பிடுவதை பார்க்கலாம். அது பழைய ஏற்பாட்டில் தேவன் தன்னைக் குறித்து தமது நாமத்தை வெளிப்படுத்தியதிற்கு ஒப்பாயிருக்கிறது.(யாத்3:14) இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் என்று சொல்லாவிட்டால், யூதர்கள் அவன் மேல் கல்லெறியும் படி ஏன் கற்களை எடுத்துக் கொண்டார்கள். (யோ1:1) அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது என்று சொல்லுகிறது. (யோ1:16) அந்த வார்த்தை மாம்சமானார் என்று குறிப்பிடுகிறது. இவைகள் இயேசு கிறிஸ்துவே, மாம்சத்தில் வந்த கடவுள் என்பதை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. இயேசுகிறிஸ்துவின் சீஷனாகிய தோமா என் ஆண்டவரே, என் தேவனே என்று அழைக்கிறார். (யோ20:28) இயேசுகிறிஸ்து அதைத் திருத்தவில்லை. பரிசுத்த பவுல் அப்போஸ்தலர் இயேசுகிறிஸ்துவைக் குறித்து மகாதேவனும், நமது இரட்சகருமாகிய இயேசுகிறிஸ்து (தீத்து2:13)ல் குறிப்பிடுகிறார். பரிசுத்த பேதுரு அப்போஸ்தலனும் நமது ஆண்டவரும் இரட்சகருமாகிய இயேசுகிறிஸ்துவென்று (2பேதுரு1:1) குறிப்பிடுகிறார்.
 பிதாவாகிய தேவனும், தமது குமாரனுடைய அடையாளத்திற்கு சாட்சி பகருகிறார். தம்முடைய முழு அடையாளத்தைக் குறித்து சாட்சியாக 'ஒ தேவனே உம்முடைய சிங்காசனம் (சங்45:6) தேவனே உமது சிங்காசனம் என்றென்றைக்குமுள்ளது. உமது ராஐ;யத்தின் செங்கோல் தகுதியுள்ள செங்கோலாயிருக்கிறது என்று சொல்கிறார். பழைய ஏற்பாடு தீர்க்கதரிசனங்கள். கிறிஸ்துவின் தெய்வத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. நமக்கொரு பாலகன் பிறந்தார். நமக்கொரு குமாரன் கொடுக்கப்பட்டார். கர்த்தத்துவம் அவர் தோளின் மேலிருக்கும் அவர் நாமம் அதிசயமானவர் ஆலொசனைக் கர்த்தர் வல்லமையுள்ள தேவன் நித்திய பிதா, சமாதானப்பிரபு எனப்படும் (ஏசாயா 9: 6).
ஆகவே இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கும் நல்ல போதகர் என்று விசுவாசிக்கிறேன் என்று சொல்வது ஏற்றுக் கொள்ளப்படத்தக்கதல்ல என்று ஊ.ளு.லூயில் வாதிடுகிறார். இயேசுகிறிஸ்து தெளிவாக தன்னை மறுக்க முடியாத அளவில் தன்னைக் கடவுளென்று அறிக்கையிடுகிறார். அவர் தேவனாக இல்லாமலிருப்பாரானால் அவர் பொய்யர் ஆகவே, அவர் தீர்க்கதரிசியிலும், போதகரிலும் இருந்து வேறுபடுகிறார். நவீன பண்டிதர்கள். இயேசுகிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையை அபத்தமாக்கும்படியாக. உண்மையான வரலாற்று நாயகனான இயேசு சொன்னதாக வேதாகமம் சொல்கிற அநேக காரியங்களை சொல்லவில்லை என்று கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள். ஆண்டவருடைய வார்த்தையைக் குறித்து பேசுவதற்கு, அவர் செய்தார் செய்யவில்லை என்று சொல்வதற்கு நாம் யார்? இரண்டாயிரம் வருடத்திற்கு முன்பாக இயேசு கிறிஸ்து சொன்ன அல்லது சொல்லாமலிருந்த காரியங்களின் ஆழங்களை அறிந்து கொள்ள இந்த காலத்தில்லுள்ள பண்டிதர்களால் எப்படி அறிந்து கொள்ள முடியும். அவரோடு கூட வசித்த, வாழ்ந்த, ஊழியம் செய்த சீஷர்களாலேயே அவரை அறிந்து கொள்ள முடியவில்லையே (யோ14:26).
இயேசுகிறிஸ்துவின் உண்மையான அடையாளங்களுக்கடுத்த கேள்வி ஏன் இத்தனை முக்கியத்துவம் பெறுகிறது? இயேசுகிறிஸ்து தெய்வமா? இல்லையா? என்பதை ஏன் முக்கியத்துவப்படுத்த வேண்டும்? ஏனென்றல் இயேசு கிறிஸ்து தெய்வமாக இல்லாமல் இருப்பாரேயானால்,  உலகத்தின் பாவத்திற்கான பரிகாரமாக அவரது இரத்தம் போதுமானதாக இருந்திருக்காது (1யோ2:2)
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து படைத்தவைகள் நதிகளும் கடல்களும் மண்ணும் பொன்னும். இவைகளால் பரிகாரம் கிடைக்காது. படைத்தவரால் மாத்திரமே பரிகாரம் கிடைக்கும் .
தேவன் மாத்திரமே ஒரு நித்திய பரிகாரத்தை செய்ய முடியும்.
(ரோமர் 5: 8, 2 கொரி 5 :21)
நாம் பாவிகளாயிருக்கையில் கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினாலே, தேவன் நம்மேல் வைத்த தமது அன்பை விளங்கப்பண்ணுகிறார். (ரோமர் 5: 8)
நாம் அவருக்குள் தேவனுடைய நீதியாகும்படிக்கு, பாவம் அறியாத அவரை நமக்காகப் பாவமாக்கினார்.
(2 கொரிந்தியர் 5: 21)
இயேசு கிறிஸ்து கண்டிப்பாக நமது கடன்களை தீர்த்தே ஆக வேண்டியதிருந்தது. இயேசுகிறிஸ்து மரிக்கும்படியாகவே மனிதனாக வேண்டியதிருந்தது. இரட்சிப்பு இயேசுகிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதின் முலமாக மாத்திரமே வருகிறது. அவருடைய தெய்வத்தன்மை என்பது அவரே இரட்சிப்பிற்கு ஒரே வழி என்பதுவே ஆகும்.
ஆகவே இயேசுகிறிஸ்து 'நானே வழியும், சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன். என்னையல்லாமல் ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வாரன்" (யோவான் 14: 6) என்று பகிரங்கமாக அறை கூவல் விடுகிறது. நான் இல்லாமல் நீங்கள் சொர்க்கத்திற்க்கு வர முடியாது என்கிறார். அவரது தெய்வத்தன்மையை விளக்குவதற்கு போதுமானது ஆகும்.
★இதே இயேசு கிறிஸ்து மறுபடியும் இரண்டாம் முறையாக இந்த பூமிக்கு வரப்போகிறார். முதல் முறை வந்தது கிருபையின் பரிமாணத்தை துவக்க. இரண்டாம் முறை வருவது நியாயம் தீர்க்க.
பரலோகம்
திறந்திருக்கக்
கண்டேன்;
இதோ, ஒரு
வெள்ளைக்குதிரை
காணப்பட்டது,
அதின்மேல்
ஏறியிருந்தவர்
உண்மையும்
சத்தியமுமுள்ளவர்
என்னப்பட்டவர்;
அவர் நீதியாய்
நியாயந்தீர்த்து
யுத்தம்
பண்ணுகிறார்.
(வெ. விசேஷம் 19: 11)

[1/10, 2:22 PM] Jeyanti Pastor: ரோமர் 1
4  இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துத் தேவன் தம்முடைய தீர்க்கதரிசிகள் மூலமாய்ப் பரிசுத்த வேதாகமங்களில் முன்னே தம்முடைய சுவிசேஷத்தைப் பற்றி வாக்குத்தத்தம்பண்ணினபடி கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவானவர்,
5  மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியில் பிறந்தவரும், பரிசுத்தமுள்ள ஆவியின்படி தேவனுடைய சுதனென்று மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்ததினாலே பலமாய் ரூபிக்கப்பட்ட தேவகுமாரனுமாயிருக்கிறார்.

[1/10, 2:46 PM] Amos Missionary VT: பூர்வகாலங்களில் பங்குபங்காகவும் வகைவகையாகவும், தீர்க்கதரிசிகள் மூலமாய்ப் பிதாக்களுக்குத் திருவுளம் பற்றின தேவன்,
இந்தக் கடைசி நாட்களில் குமாரன் மூலமாய் நமக்குத் திருவுளம்பற்றினார். இவரைச் சர்வத்துக்கும் சுதந்தரவாளியாக நியமித்தார், இவரைக்கொண்டு உலகங்களை உண்டாக்கினார்.
இவர் அவருடைய மகிமையின் பிரகாசமும், அவருடைய தன்மையின் சொரூபமாயிருந்து, சர்வத்தையும் தம்முடைய வல்லமையுள்ள வசனத்தினாலே தாங்குகிறவராய், தம்மாலேதாமே நம்முடைய பாவங்களை நீக்கும் சுத்திகரிப்பை உண்டுபண்ணி, உன்னதத்திலுள்ள மகத்தவமானவருடைய வலதுபாரிசத்தில் உட்கார்ந்தார்
இவர் தேவதூதரைப்பார்க்கிலும் எவ்வளவு விசேஷித்த நாமத்தைச் சுதந்தரித்துக்கொண்டாரோ, அவ்வளவு அதிகமாய் அவர்களிலும் மேன்மையுள்ளவரானார்
 மேலும், தமது முதற்பேறானவரை உலகத்தில் பிரவேசிக்கச்செய்தபோது: தேவதூதர்கள் யாவரும் அவரைத் தொழுது கொள்ளக்கடவர்கள் என்றார்
.
[1/10, 3:22 PM] Tamilmani Ayya VT: *உலகத்தின் பாவத்திற்கான பரிகாரம்    இயேசுவின் இரத்தம்*
 (1யோவான் 2: 2)
*நித்திய பரிகாரி*
(ரோமர்5:8,
2 கொரிந்தியர் 5:21
யாத் 15: 24)
*நாம் பாவிகளாயிருக்கையில் கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினாலே, தேவன் நம்மேல்வைத்த தமது அன்பை விளங்கப்பண்ணுகிறார்.*(ரோமர் 5 :8)
*நாம் அவருக்குள் தேவனுடைய நீதியாகும்படிக்கு, பாவம் அறியாத அவரை நமக்காகப் பாவமாக்கினார்.*
(2 கொரிந்தியர் 5 :21)
பிதாவாகிய தேவன் (ஏழாம் வானமான உன்னதத்திலே MOST HIGH) வாசம் செய்கிறார் என்பதும் இயேசு கிறிஸ்து அவரின் ஒரே பேரான குமாரன் என்பதும் இயேசு கிறிஸ்து யாருக்கு சித்தம் இருக்கிறதோ அவர்களுக்கு வேளிப்படுத்துவார்  என்பதும் வேதம் தெள்ளந்தெளிவாக உரைக்கிறது. இயேசுவும் பரமண்டலங்களில் இருக்கிற பிதாவே என ஜெபிக்க சொல்லியிருக்கிறார். நாமும் பிதாவை இயேசு கிறிஸ்து நாமத்தாலே வேண்டுகிறோம். இவைகள் தரிசனங்கள் மூலமாகவும் நிரூபணம் ஆகிறது. இந்த உலகத்திற்க்கு இயேசு வந்தார். பிதா அனுப்பினார். ஏன் கன்னி மரியாள் மூலம்? ஒரு குழந்தை கர்ப்பத்திலிருந்து   என்ன பாடுகளை உணர்கிறது, அந்த நீர் குட அனுபவம், தொப்புள் கொடி அனுபவம் - கண்டு உலக அனுபவம் சிறு பிராயம் முதல் 30 வயதுவரை உறவு - நடபு - பிரிவு அனுபவம் - தெய்வீகம்-  எல்லாவற்றையும் உணர்ந்தார். ஆவியிலே நிறைந்திருந்தார்.  பிதாவையே நாடினார். நாம் யாரை நாடனும்? இயேசுவை. பிதாவை ஒருவனும் அறியானே. பிதாவின் சித்தம் அறிந்தவர் இயேசுவே! நமக்காக பிதாவிடத்தில் பரிந்து பெருமூச்சோடு ஜெபிப்பவர் இயேசுவே.
*இயேசு நான் தனித்திரேன். பிதா என்னுடனே இருக்கிறார்* என்கிறார்.
நாம் ஒன்றாயிருக்கிறதுபோல அவர்களும் ஒன்றாயிருக்கும்படி, நீர் எனக்குத்தந்த மகிமையை நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்.
(யோவான் 17 :22)
பிதாவும் இயேசுவும் ஆத்துமாவிலும் ஆவியிலும் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள். நாமும் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என பிதாவை வேண்டி உம் நாமத்தினாலே வேண்டிக்கொள்ளும் என்கிறார்.
நான் இனி உலகத்திலிரேன், இவர்கள் உலகத்திலிருக்கிறார்கள், நான் உம்மிடத்திற்கு வருகிறேன். பரிசுத்த பிதாவே, நீர் எனக்குத் தந்தவர்கள் நம்மைப்போல ஒன்றாயிருக்கும்படிக்கு, நீர் அவர்களை உம்முடைய நாமத்தினாலே காத்துக்கொள்ளும்.
(யோவான் 17 :11)
_*ஆக நாம் ஓருவருக்கொருவர் ஆவியிலும் ஆத்மாவிலும் ஒன்றாகயிருந்து தேவனைப்பற்றிய தர்க்கம் இல்லாமல் பிதாவாகிய தேவனை கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து நாமத்தால் வேண்டி ( இந்த உலகம் பாவமாக இருக்கிறதால் நமக்கு இரட்சகர் இயேசு நம்மோடு இருதயத்தில் வாசம் செய்ய வேண்டும்) கொண்டு தேவனை மகிமைப்படுத்தி துதித்து தெய்வ பயத்தோடு நடுக்கத்துடன் இரட்சிப்பை காத்துக்கொள்ள வேண்டும். எந்தப்பிரிவு கிறிஸ்தவருக்கும் இயேசுவே வழி இயேசுவே சத்தியம் இயேசுவே ஜீவன்.*_

[1/10, 3:24 PM] Tamilmani Ayya VT: பிதாவை உம் நாமத்தினாலே நம்மை காத்துக்கொள்ளும் என்கிறார் இயேசு. ✔

[1/10, 4:24 PM] Jeyaseelan VT: *கிறிஸ்து: தெய்வீகம்*
🎈1. இயேசுக்கிறிஸ்து தேவனும் மற்றும் மனிதனுமாய் இருக்கிறார். அவரில் இவ்விருத்தன்மைகளும் பிரிக்கமுடியாதபடி இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
 இப்படிப்பட்ட இணைப்பு தனிப்பட்டதாயும், நித்தியத்திற்குரியதாயும் இருக்கிறது. (பிலிப்பியர் 2:5-11,யோவான்1:1-14,ரோமர் 1:4,  ரோமர் 9:5, 1 தீமோத்தேயு 3:16)
🎈2. இயேசுக்கிறிஸ்து தெய்வீகத்தில் குறைவற்றவராய் இருக்கிறார்.
இது அவரது தெய்வீக குணநலன்களை உள்ளடக்கியது.
*சர்வ வல்லமை* (ஆதியாகமம் 1,  வெளிப்படுத்தல் 1:5, 6,17:14,19:16)
*நித்திய ஜீவன்*
(ஏசாயா 9:6, மீகா5:2, யோவான் 1:1-2, 8:58, கொலோசியர் 1:16-17,எபேசியர் 1:4,  வெளிப்படுத்தல்  1:8)
*பரிசுத்தம்*
(லூக்கா 1:35, அப்போஸ்தலர் 3:14,  எபிரெயர் 7:26)
*அன்பு*
( யோவான்13:1, 34, 1  யோவான் 3:16)
மாறாதவர் (எபிரெயர் 13:8)
*சர்வ ஞானம்*
(மத்தேயு 9:4, யோவான்  2:25, யோவான் 18:4,  1 கொரிந்தியர் 4:5, கொலோசெயர் 2:3, வெளிப்படுத்தல் 2:23)
*சர்வ வல்லமை*
 (மத்தேயு 24:30, 28:18,  1கொரிந்தியர்  15:28,  பிலிப்பியர் 3:2 1,  எபிரெயர்  1:3,  வெளிப்படுத்தல் 1:8)
*சர்வ வியாபகம்* ( மத்தேயு28:20,  எபேசியர் 1:23,  கொலோசெயர்  1:27)
சத்தியம் (யோவான்  14:6,  வெளிப்படுத்தல்3:7)
🎈3. கிறிஸ்து தேவகுமாரனாய் இருக்கிறார், அவர் பிதாவாகிய தேவனுக்கும், பரிசுத்த ஆவியானவருக்கும் சமமானவர். (மத்தேயு 28:19,  2 கொரிந்தியர் 13:14,  1 பேதுரு 1:2).
🎈 *4. இயேசுக்கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்திற்கான ஆதாரங்கள்:*
அவர் எல்லாவற்றையும் சிருஷ்டித்தவர் (யோவான் 1:3,10,  கொலோசெயர் 1:16, எபிரெயர்  1:10)
அவர் எல்லாவற்றையும் பாதுகாக்கிறவர் (கொலோசெயர் 1:17,  எபிரெயர் 1:3)
பாவத்தை மன்னிக்கிறார். (லூக்கா 5:21,24)
மரித்தோரை உயிரடையச் செய்கிறவர். ( யோவான் 5:21,28-29,  11:42-43)
பரிசுத்தவான்களுக்கு பலன் அளிப்பவர் (2 கொரிந்தியர்   5:10)
கடைசி நாட்களில் இவ்வுலகை நியாந்தீர்க்கப்போகிறவர்.  ( யோவான் 5:22)
ஆராதணையை ஏற்றுகொள்கிறவர். ( எபிரெயர்1:6)
🎈5. இயேசுக்கிறிஸ்து யெகோவாவாக இருக்கிறார்.
இயேசுக்கிறிஸ்து தேவனாய் இருக்கிறார்.  (ஏசாயா9:6; யோவான்1:1 ; யோவான் 20:28; 2 பேதுரு 1:1 ; தீத்து 2:13).
 யெகோவா தேவனாய் இருக்கிறார்    (எரேமியா32:18; ஏசாயா 43:10; ஏசாயா  45:22; பிலிப்பியர் 2:10).
இயேசு ’இருக்கிறேன்’ என அறியப்படுகிறார். ( யோவான் 8:24; 8:58; 13:19; 18:5). யெகோவாவும் ’இருக்கிறேன்’ என அறியப்படுகிறார். (ஏசாயா43:10;  யாத்திரகாமம்3:13-14; உபாகமம் 32:39).
இயேசுக்கிறிஸ்து ஆதியும் அந்தமுமாய் இருக்கிறார். (வெளிப்படுத்தல் I:17; 2:8; 22:13). யெகோவாவும் ஆதியும் அந்தமுமாய் இருக்கிறார். (ஏசாயா44:6; 48:12; 41:4).
 கன்மலையாய் இருக்கிறார்.  (1கொரிந்தியர் 10:4;  ஏசாயா8:14; 1பேதுரு  2:6; மத்தேயு16:18). யெகோவாவும் கன்மலையாய் இருக்கிறார்.(யாத்திராகமம் 17:6; ஏசாயா17:10; 2 சாமுவேல்22-32; உபாகமம் 32:4).
 இயேசுகிறிஸ்து இரட்சகராய் இருக்கிறார். (அப்போஸ்தலர் 2:21; 4:12; ரோமர்10:9; யூதா 25).  யெகோவாவும் இரட்சகராய் இருக்கிறார். (சங்கீதம்106:21; ஓசியா13:4; ஏசாயா 45:21; 43:3,11).
இயேசுக்கிறிஸ்து கர்த்தாதி கர்த்தராய் இருக்கிறார். (வெளிப்படுத்தல் 17:14; வெளிப்படுத்தல் 19:16; 1 தீமோத்தேயு 6:14-16). யெகோவாவும் கர்த்தாதி கர்த்தராய் இருக்கிறார்.   (சங்கீதம்136:1-3; உபாகமம்10:17).
இயேசுக்கிறிஸ்து சிருஷ்டிகராய் இருக்கிறார் ( யோவான்1:3; கொலோசெயர்1:15-17; எபிரெயர் 1:10). யெகோவாவும் சிருஷ்டிகராய் இருக்கிறார் (யோபு 33:4; ஏசாயா 40:28; ஆதியாகமம் 1:1).
இயேசுக்கிறிஸ்து ஒளியாய் இருக்கிறார் (யோவான்  8:12;  யோவான் 1:9;  லூக்கா 2:32). யெகோவாவும் ஒளியாய் இருக்கிறார் (மீகா 7-8; ஏசாயா 60:20; சங்கீதம் 27:1).
இயேசுக்கிறிஸ்து நியாதிபதியாய் இருக்கிறார்.  (2 தீமோத்தேயு4:1;  2 கொரிந்தியர்5:10;  ரோமர் 14:10). யெகோவாவும் நியாதிபதியாய் இருக்கிறார். (அதியாகமம் 18:25;   யோவேல் 3:12).
👆இதன் படி இயேசுக்கிறிஸ்து தேவன் என்பது தெளிவாகிறது. (1 யோவான் 5:5)
🎈6. பிதாவாகிய தேவனை முழுவதும் சார்ந்து இயேசுக்கிறிஸ்து இப்பூமியில் வாழ்ந்தார். (மத்தேயு 4:1-11,  27:42-43)
🎈7. இயேசுக்கிறிஸ்துவின் பிறப்பினால், அவரின் தெய்வீகத்தில் எவ்வித மாற்றமும் ஏற்படவில்லை. அவர் பூமியில் வாழ்ந்த நாட்களில் சில குணாதிசியங்கள் பயன்படவில்லை, ஆனால் அவைகள் அழிக்கபடவோ, அல்லது அழிந்து போகவோ இல்லை. அப்படி அவரது தெய்வீகத்திலிருந்து ஏதாகிலும் அகற்றப்பட்டு இருக்குமேயானால், அது அவரது தெய்வீகத்தை அழிக்கும் தெய்வீகமாகும்.
🎈8. இயேசுக்கிறிஸ்து மெய்யான மனிதனாய் விளங்கினார். இது அவரது தாகம், பசி, களைப்பு போன்ற சுபாவங்களை உள்ளடக்கியது. (யோவான் 19:28)
🎈9. இயேசுக்கிறிஸ்துவுக்கு, ஆவி, ஆத்துமா, சரீரம் இருந்தது. ஆனால் பழைய பாவத்தன்மை இல்லை. அவர் பாவத்தன்மையற்றவராய் இருந்ததன் காரணம், கன்னிகையின் வயிற்றில் பிறந்ததால்.
🎈10. தேவன் மாமிசத்தில் தோன்றினார், அதன் பொருள் தேவன் மனுஷீகத்தை மட்டும் பெற்றிருந்தார் என்பது அல்ல.

[1/10, 8:35 PM] Elango: 👍👍

தேவனும் மனிதனுமாய்
தேவனும் மனிதனுமாய்
இந்த உலகத்தில் திருச்சபை ஆரம்பித்த முதல் மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குள்ளேயே அநேக போலிப்போதனைகள் திருச்சபையை மூர்க்கமாகத் தாக்க ஆரம்பித்தன. அப்பொலினேரியனிசம் (Apollinarianism), டொசட்டிசம் (Docetism), நெஸ்டோரியனிசம் (Nestorianism), ஏரியனிசம் (Arianism) போன்ற போலிப்போதனைகள் இந்த மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குள் சபையைத் தாக்கின. திரித்துவத்தின் இரண்டாம் அங்கத்தவரும் ஆண்டவருமாகிய கிறிஸ்து இந்த உலகத்தில் பிறந்தபோது பூரணமான மானுடத்தையும், தெய்வீகத்தையும் தம்மில் சுமந்து பிறந்தார் என்கிறது வேதம். இந்த விஷயத்தில்தான் இந்தப் போலிப்போதனைகள் குறைகண்டன. கொலோசெ பட்டணத்தில் இருந்த திருச்சபையை இந்தப் போதனை தாக்கியதைப் பற்றி கொலோசெயருக்கு எழுதிய நிருபத்தில் விளக்குகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவை தேவதூதர்களைவிடத் தன்மையில் குறைந்தவராகக் காட்ட போலிப்போதனையாளர் அன்று முயன்றிருக்கிறார்கள். பவுல் அதற்கெதிராக கிறிஸ்துவின் மேன்மையையும், மகிமையையும் பற்றி அந்நிருபத்தில் விளக்குகிறார். எப்படியாவது கிறிஸ்துவின் தன்மையைக் குறைத்துக் காட்டிவிட்டால் சுவிசேஷத்தைப் பலனற்றதாக்கிவிட முடியும் என்று பிசாசு கனவு கண்டது. பிசாசின் இந்த முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை. மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஏரியன் கிறிஸ்துவின் தன்மையை மாசுபடுத்தும் விதத்தில் போதனைகளை அளிக்க முயன்றபோது அன்று திருச்சபையில் உதவிக்காரராக இருந்த அத்தனேஸியஸ் (Athanasius) அதை எதிர்த்து இயேசுவின் மெய்த்தன்மையை சபைக்கு உணர்த்தி தனி மனிதனாக சபையைக் காத்தார். அன்று ஆண்டவர் அவரோடிருந்தார். இதேமாதிரியான போலிப்போதனைகள் இன்றும் நம்மத்தியில் உலவாமலில்லை. யேகோவாவின் சாட்சிகள் யேகோவாவைவிட கிறிஸ்து தன் தன்மையிலும், அதிகாரத்திலும் குறைந்தவராகக் காண்பிக்கிறது. தாராளவாதக் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் (Liberals) கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தையோ அல்லது மானுடத்தையோ மாசுபடுத்தும் விதத்தில் கருத்துக்களைப் பரப்பி வருகிறார்கள். வில்லியம் பார்க்கிளே கிறிஸ்துவின் கன்னிப் பிறப்பு பற்றிய சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. கிறிஸ்து செய்த அற்புதங்களை ஏற்றுக்கொள்ளாத தாராளவாதக் கோட்பாட்டாளர்கள் பாரம்பரிய சபைகளிலும், வேதாகமக் கல்லூரிகளிலும் இன்று காணப்படுகிறார்கள். இந்தப் போலிப் போதனைகளில் இருந்து கிறிஸ்தவர்கள் தங்களைக் காத்துக்கொள்ள கிறிஸ்துவின் தெய்வீக மற்றும் மானுடம் பற்றிய கீழ்வரும் வேத விளக்கங்கள் உதவும்.
பிலிப்பியர் இரண்டாம் அதிகாரத்தில் பவுல் அப்போஸ்தலன் பிலிப்பியர் சபை மக்களுக்கு எழுதிய அறிவுரையில் அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்து தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டதைப் போல தங்களுடைய வாழ்க்கையிலும் தாழ்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று எழுதுகிறார்.  இப்பகுதியில் இயேசு கிறிஸ்து தன்னைத் தாழ்த்திக்கொண்டவிதத்தை விளக்கும் பவுல் ஆறு முதல் எட்டுவரையுள்ள வசனங்களில் பின்வருமாறு குறிப்பிடுவதைப் பார்க்கிறோம்.
 “அவர் தேவனுடைய ரூபமாயிருந்தும் . . . அவர் மனுஷரூபமாய்க் காணப்பட்டு . . . தம்மைத் தாமே தாழ்த்தினார்.” (பிலிப்பியர் 2:6-8)
கிறிஸ்துவின் தாழ்த்துதல் என்று பவுல் இப்பகுதியில் விளக்குவது கிறிஸ்து மனிதரூபமெடுத்து இவ்வுலகுக்கு வந்து பட்டபாடுகளைப் பற்றித்தான்; அதுவும் அப்பாடுகளின் உச்சகட்டமான சிலுவை மரணத்தையும் உள்ளடக்கியே பவுல் விளக்குவதைக் காண்கிறோம். இவ்விதமாக கிறிஸ்து தன்னைத் தாழ்த்திக்கொண்டது உலகத்தோற்றத்துக்கு முன்பாக பிதாவினால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட மக்களுடைய பாவநிவாரணத்திற்கு வழியேற்படுத்தி அவர்களுக்கு இரட்சிப்பைப் பெற்றுத்தரவே. இதெல்லாம் நிறைவேறுவதற்கு கிறிஸ்து இந்த உலகத்தில் மனிதனாகப் பிறக்க வேண்டிய அவசியமிருந்தது.
கிறிஸ்து மனிதனாகப் பிறந்தார் என்பது எல்லோருக்குமே தெரிந்த வரலாற்று உண்மை. ஆனால், பவுல் இந்த வசனங்களில் அவர் மனிதனாகப் பிறந்தவிதத்தை எவ்வாறு விளக்குகிறார் என்பதை நாம் கூர்ந்து கவனித்து விளங்கிக்கொள்வது அவசியம். கிறிஸ்து மனிதனாக இந்த உலகத்தில் பிறந்தபோது அவர் தொடர்ந்தும் தேவரூபத்திலும் இருந்தார் என்கிறார் பவுல். “அவர் தேவனுடைய ரூபமாயிருந்தும் . . .” என்ற வார்த்தைகள் இதைத்தான் விளக்குகின்றன. அதாவது அவர் தேவனுடைய ரூபமாய்த் தொடர்ந்து இருந்த நிலையில் அவர் மனிதரூபத்தையும் தன்னோடு சேர்த்துக்கொண்டார் என்பதே இதன் விளக்கம். இதன் அடிப்படையில் இயேசு கிறிஸ்து இந்த உலகத்தில் பிறந்தபோது தன்னில் தெய்வீகம், மானுடம் ஆகிய இரு தன்மைகளைக் கொண்டிருந்தார் என்பதை நாம் உணர்வது அவசியம்.
“தேவன் ஒருவரே, தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே, அவர் மனிதராகிய இயேசுகிறிஸ்து” என்கிறது வேதம் (1 தீமோ. 2:5). மனிதருக்கும் கர்த்தருக்குமிடையில் பாவம் உண்டாக்கியிருக்கிற பெரும் இடைவெளியை அகற்ற இயேசு கிறிஸ்துவாகிய மத்தியஸ்தரால் மட்டுமே முடியும். ஆனால், இந்த மத்தியஸ்தத்தை கர்த்தரால் மட்டும் நிறைவேற்ற முடியாது. ஏனெனில், கலாத்தியர் 3:20ல் பவுல், “மத்தியஸ்தன் ஒருவனுக்குரியவனல்ல, ஆனால் தேவனோ ஒருவர்” என்கிறார். இதன் மூலம், கர்த்தர் தனக்குத் தானே மத்தியஸ்தம் செய்துகொள்ள முடியாது, அப்படிச் செய்தால் கர்த்தர் ஒருதலைப்பட்சமாக நடந்து கொண்டார் என்ற குற்றச்சாட்டுக்குள்ளாக நேரும் என்கிறார் பவுல். கர்த்தர் கர்த்தராக இருக்கிறார், ஆனால், மனிதன் கர்த்தரல்ல. இந்த நிலைமையில் கர்த்தருக்கு ஒரு மத்தியஸ்தர் தேவைப்படுவதுபோல் மனிதனுடைய நிலையை எடுத்துக்கூற அவனுக்கும் ஒரு மத்தியஸ்தர் தேவைப்படுகிறார். ஆனால், கர்த்தருக்கெதிராகப் பாவஞ் செய்திருக்கிற மனிதனுக்கு மத்தியஸ்தராக இருப்பதற்கு வானத்திலும் இந்த உலகத்திலும் ஒரு பிறவி கிடையாது. 1 சாமுவேல் 2:25ல் ஏலி பின்வருமாறு சொல்கிறான், “மனுஷனுக்கு விரோதமாக மனுஷன் பாவஞ்செய்தால், நியாயாதிபதிகள் அதைத் தீர்ப்பார்கள்; ஒருவன் கர்த்தருக்கு விரோதமாகப் பாவஞ்செய்வானேயாகில், அவனுக்காக விண்ணப்பஞ் செய்யத்தக்கவன் யார்.” இதையே யோபுவும் (9:33), “எங்கள் இருவர் மேலும் தன் கையை வைக்கத்தக்க மத்தியஸ்தன் எங்களுக்கு இல்லையே” என்று விளக்குகிறான்.
கர்த்தருக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் இத்தகைய இடைவெளி இருக்கும் நிலையிலேயே இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தரைப் பார்த்து சொன்னார், “என் தேவனே, உம்முடைய சித்தத்தின்படி செய்ய, இதோ வருகிறேன், புஸ்தகச் சுருளில் என்னைக்குறித்து எழுதியிருக்கிறது என்று சொன்னேன் என்றார்” (எபிரெயர் 10:7). கர்த்தருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் இருந்த அந்தப் பேரிடைவெளியை அகற்றுவதற்காகவே இயேசு கிறிஸ்து மனிதனாகப் பிறந்தார். தேவனாக இருந்த அவர் தன்னில் மானுடத்தையும் இணைத்துக் கொண்டு தேவ மனிதனாக கர்த்தருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தராக இருக்கும் சகல தகுதிகளையும் கொண்டு இவ்வுலகத்திற்கு வந்தார்.
இயேசு கிறிஸ்து தற்செயலாக மத்தியஸ்தராகிவிடவில்லை. அது அவர் மேல் திணிக்கப்படவும் இல்லை. அவரால் மத்தியஸ்தராக வராமல் இருந்திருக்க முடியும். ஆனால், அவர் அதை விரும்பி சுயமாக ஏற்றுக் கொண்டார். பிலிப்பியர் 2:6ல் பவுல், அவர் “தம்மைத்தாமே வெறுமையாக்கி அடிமையின் ரூபமெடுத்து, மனுஷர் சாயலானார்” என்று கூறுகிறார். கர்த்தருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் சமாதானத்தை உண்டாக்க இயேசு தன்னை இப்படியாகத் “தாழ்த்திக் கொண்டார்” (8) என்கிறது கர்த்தரின் வேதம்.
உன்னதத்தில் இருக்கும் பரிசுத்தரான கர்த்தருக்கும் பூமியில் இருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் மாபெரும் இடைவெளி இருக்கின்றது. உலகத்திலுள்ள நாடுகளும், மனிதர்களும் கர்த்தரைப் பொறுத்தவரையில் வெறும் தூசு. இருந்தபோதும் எவராலும் தனக்கு எதுவும் தேவைப்படாத பரிசுத்தரும், நீதிமானுமாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தானே விரும்பித் தன்னைத் தாழ்த்தி அடிமை ரூபமெடுத்து மனிதனுக்குக்கும் கர்த்தருக்குமிடையில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்த வந்தார். இது மனித சிந்தனைகளையெல்லாம் சிதறடிக்கச்செய்து நம்மைப் பேராச்சரியத்துக்குள்ளாக்கும் தெய்வீக உண்மையாகும்.
பிலிப்பியர் 2:6-8 வரையுள்ள வசனங்களில் உள்ள விளக்கத்தின்படி இயேசு கிறிஸ்து மனித ரூபமெடுத்து தன்னைத் தாழ்த்திக்கொண்டபோது எதைச் செய்யவில்லை என்பதை இனி விளக்கமாகப் பார்ப்போம்.
1. தேவகுமாரன் மனிதரூபமெடுத்தபோது தன்னுடைய தெய்வீகத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிடவில்லை.
பவுல் பிலிப்பியர் 2:6-7ல், “அவர் தேவனுடைய ரூபமாயிருந்தும் . . . மனுஷ சாயலானார்” என்றே விளக்குகிறார். அதாவது, அவர் தேவனுடைய சாயலில் தொடர்ந்திருந்த நிலையில் மனுஷ சாயலையும் தன்னோடு இணைத்துக்கொண்டார் என்பதே இதற்கு விளக்கம். யோவான் 1:1-3 வரையுள்ள வசனங்களில் யோவான், வார்த்தையாகிய இயேசு ஆதியிலிருந்தே இருக்கிறார் என்றும், அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது என்றும் விளக்குகிறார். இயேசு இந்த உலகத்துக்கு வந்தபோது அவர் தேவனாக தொடர்ந்திருந்தார். அவருடைய தெய்வீகத்தில் எந்தவித மாற்றமும் ஏற்படவில்லை. அவர் மனிதரூபமெடுத்து தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டபோதும் தேவனாகவே இருந்தார்.
பவுல் பிலிப்பியர் 2:6ல், “அவர் தேவனுடைய ரூபமாயிருந்தும் தேவனுக்குச் சமமாயிருப்பதைக் கொள்ளையாடின பொருளாக எண்ணவில்லை” என்கிறார். தேவனாக இருந்த இயேசு கிறிஸ்து மனித ரூபமெடுத்தபோது யூதர்கள் மத்தியில் தொடர்ந்தும் தன்னைத் தேவனாகவே அறிவித்துக் கொண்டார். அப்படிச் செய்வதை அவர் கர்ததரிடம் இருந்து கொள்ளையடிப்பதாக எண்ணவில்லை. ஏனெனில், அவர் இல்லாததொன்றை மனிதர்கள் முன் பேசவில்லை. ஆதியில் இருந்தே தேவனாக இருந்த இயேசு கிறிஸ்து மனித ரூபத்தில் இருந்தபோதும் தேவனாக இருந்ததால் யோவான் 10:30ல், “நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம்” என்று வெளிப்படையாக சொல்லத் தயங்கவில்லை. அதுவே உண்மையுமாகும் (யோவான் 8:38; 10:14, 18, 30). இயேசு இவ்வாறு சொன்னபோது அவருடைய வார்த்தைகளின் பொருளை யூதர்கள் நன்றாகப் புரிந்துகொண்டிருந்தார்கள். பிதாவும் தானும் ஒன்றாயிருக்கிறோம் என்று அவர் சொன்னதற்காகவே அவர்கள் அவரைக் கல்லால் அடிக்க முயன்றார்கள்.
பவுல் பிலிப்பியர் 2ல், இயேசு கிறிஸ்து தன்னுடைய தெய்வீகத்தை ஒதுக்கி வைத்தார் என்று சொல்லவில்லை; தேவனாக இருந்து இயேசு தன்னோடு மானுடத்தை இணைத்துக் கொண்டார் என்றே விளக்குகிறார். தேவனான இயேசு கிறிஸ்து தானிருந்த நிலையை இழந்துவிடாமல் தான் இதுவரை பெற்றிராத ஒரு புது நிலையை அடைந்தார் என்றே வேதத்தில் வாசிக்கிறோம். அவ்வாறு இவ்வுலகில் மனித ரூபத்தை அடைந்த தேவனான இயேசு கிறிஸ்து தன்னுடைய தெய்வீகத்தில் தொடர்ந்தும் பரலோகத்தில் இருந்தார் என்பதையும் விளங்கிக்கொள்வது அவசியம். இந்த உலகில் அவர் மனிதனாக இருந்தபோதும், திரித்துவத்தின் இரண்டாம் ஆள்தத்துவமான, தேவனான இயேசு தன்னுடைய பிதாவுடன் இருந்த பிரிக்கமுடியாத உறவை ஒருபோதும் இழந்துவிடவில்லை. பிதாவும் அவரும் ஒன்றானதால் அவர் இந்த உலகில் மனித ரூபத்தில் இருந்தபோது பரலோகத்திலும் இருந்தார். அதுவே திரித்துவ இரகசியமும், சத்தியமுமாகும். தேவன் ஒருபோதும் தேவனாக இல்லாமல் போகமுடியாது. அதேபோல் தேவனாக இல்லாத ஒருவர் ஒருபோதும் தேவனாக முடியாது.
2. தேவகுமாரன் மனிதரூபமெடுத்தபோது தன்னுடைய தெய்வீகத்தன்மையை மானுடத்தோடு கலந்துவிடவில்லை.
கிறிஸ்தவ வரலாற்றில் ஆதி சபை பல போலிப்போதனைகளை சந்தித்திருந்தது. அதில் ஒன்று ஏரியனின் (Arian) போதனையாகும். இப்போதனை, இயேசு கானாவில் தண்ணீரை திராட்சை இரசமாக மாற்றியது போல, தான் மனிதரூபமெடுத்தபோது தன்னுடைய தெய்வீகத்தை மானுடத்தோடு கலந்துவிட்டார் என்று விளக்கியது. இயேசு கானாவில் செய்த அற்புதத்தில் வெறும் தண்ணீர் முழுத்திராட்சை இரசமாக மாறியது. மாறிய திராட்சை இரசத்தில் தண்ணீரின் அடையாளமே இருக்கவில்லை. தண்ணீர் தன் தன்மையை முற்றாக இழந்திருந்தது. அதேபோல் இயேசுவின் தெய்வீகம் முழுமானிடமாக மாறியது என்றது இப்போதனை.
ஆனால், ஏரியனின் விளக்கம் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகம், மானுடமாகிய இரு தன்மைகளையும் முற்றாக அழித்து அவர் மத்தியஸ்தராக இருப்பதற்கு வழியில்லாமல் செய்துவிடுகிறது. மனித குமாரனான கிறிஸ்து தன்னுடைய தெய்வீகத்தை இழந்துவிட்டால் அவரால் கர்த்தருக்கும் மனிதருக்கும் இடையிலான மத்தியஸ்தராக இருக்க முடியாமல் போய்விடும். மத்தியஸ்தராக இருப்பதற்கு அவர் தெய்வீகத்தையும் மானுடத்தையும் தன்னில் முழுமையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். தண்ணீர் தன்னுடைய தன்மையை முற்றாக இழந்து திராட்சை இரசமாக மாறியதைப்போல தெய்வீகம் தன்னை இழந்து மானுடமாக மாறிவிடுகிறபோது இயேசு நமக்கு மத்தியஸ்தராக இருக்கும் தகுதியையே இழந்துவிடுகிறார். அவர் பெண்ணுக்கு பிள்ளையாக இந்த உலகத்தில் பிறந்தபோதும் பூரண தெய்வீகத்தோடேயே பிறந்தார் என்கிறது வேதம். அவரில் தெய்வீகம் மானுடத்தைப் போலவே தனித்தன்மையுடன் காணப்பட்டது. மானுடம் தெய்வீகத்தில் எந்தப் பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தவில்லை. அதேநேரம் தெய்வீகம் மானுடத்தால் தன்னுடைய தன்மையில் பாதிப்படையவோ அல்லது எதையும் இழக்கவுமில்லை.
3. தேவகுமாரன் மனிதரூபமெடுத்தபோது தன்னுடைய தெய்வீகத்தன்மையை எந்தவிதத்திலும் மாற்றவும், திருத்தியமைக்கவுமில்லை.
கிறிஸ்தவ வரலாற்றின் ஆதிசபைக் காலத்தில் சிலர் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகம், மானுடம் ஆதிய இரு தன்மைகளும் ஒன்றோடொன்று கலந்து ஒன்று சேர்ந்திருந்தன என்று விளக்கமளித்தனர். ஆனால், கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத் தன்மையில் மாற்றங்கள் ஏற்படாமல் இது நிகழ வாய்ப்பில்லை. அப்படி அவருடைய தெய்வீகத் தன்மை மாற்றமடையுமானால் அது தன் தனித்துவத்தை இழந்துபோகும். பவுல் பிலிப்பியர் 2ல் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத் தன்மையில் எந்த மாற்றமும் ஏற்பட்டதாக விளக்கமளிக்கவில்லை. வேதத்தை திரித்து விளக்கமளிக்க மனிதர்களைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளுவதில் பிசாசு எப்போதுமே தயங்கியதில்லை.
நாம் ஏற்கனவே பார்த்ததுபோல் தேவனான இயேசு இதுவரை தன்னில் காணப்படாத மானுடத்தைத் தன்னோடு இணைத்துக்கொண்டபோது அவருடைய தெய்வீகம் எப்போதும்போல் எந்த மாற்றமும் அடையாமலும், மானுடத்தோடு கலக்காமலும் தொடர்ந்திருந்தது. இயேசு கிறிஸ்துவில் அவரது தெய்வீகம் சகல அம்சங்களையும் தன்னில் கொண்டு நித்தியத்தில் இருந்ததைப்போலக் காணப்பட்டது.
இயேசு தன்னுடைய மானுடத்தில் அநேக கிரியைகளைச் செய்து பாடுகளையும் இந்த உலகத்தில் அனுபவித்தார். அவர் தன்னுடைய மானுடத்தின் பூரணத் தன்மையுடன் அக்கிரியைகளைச் செய்து பாடுகளையும் அநுபவித்தார். இருந்தபோதும் அவர் தன்னுடைய மானுடத்தில் செய்த அத்தனையும், பட்டபாடுகள் அத்தனையும் அவருடைய தெய்வீகத் தன்மையால் செய்யப்பட்டவையல்ல. இவ்வாறு தெய்வீகத்தைத் தன்னில் கொண்டிருந்து அதை முழுமையாக உணர்ந்திருந்தபோதும் இயேசு, மனிதனாக செய்த அத்தனையையும் தேவனாக இருந்து தன்னுடைய மானுடத்தின் மூலமே செய்தார். உதாரணமாக, தேவன் தன் சுயஇரத்தத்தினால் சபையை சம்பாதித்துக்கொண்டதாக லூக்கா அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் 20:28ல் விளக்குகிறான். இவ்வாறு தெய்வீகம் மரித்தது போலவும், மானுடம் அதிசயங்கள் செய்ததுபோலவும் வேதம் இயேசுவைப் பற்றி விளக்குவது குறித்து நாம் ஆச்சரியப்படவில்லை. தெய்வீகத்தைக் கொண்டு தெய்வீகக் காரியங்களையும், மானுடத்தின் மூலம் மானுட செயல்களையும் இயேசு செய்திருக்கிறார். அவரில் இரண்டு தன்மைகளும் ஒன்றோடொன்று கலக்காமல் இணைந்திருந்து அததற்குரிய பங்கைச் செய்திருக்கின்றன. தெய்வீகமும் மானுடமும் அவரில் எந்தவிதமான முரண்பாடுகளும் இல்லாமல் தொடர்ந்திருந்தன, செயல்பட்டன.
4. தேவகுமாரன் மனிதரூபமெடுத்தபோது அவர் மனிதர்களுக்கு முன் வெறும் மனிதத் தோற்றத்தோடு மட்டும் வாழவில்லை.
ஆதி சபைக் காலத்து போலிப்போதனைகளில் ஒன்று “டொசட்டிசம்” (Docetism) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதைப் பின்பற்றியவர்கள் தேவனான இயேசு கிறிஸ்து இந்த உலகத்தில் வாழ்ந்தபோது மனிதனுக்குரிய தோற்றத்தை மட்டுமே தந்தார் என்று விளக்கியது. அதாவது பழைய ஏற்பாட்டில் தேவதூதர்கள் மனித தோற்றத்தில் வந்து மனிதர்கள் மத்தியில் செயல்பட்டது போல் இயேசு இருந்தார் என்பது இதன் விளக்கம். இதன் மூலம் இயேசு உண்மையிலேயே மானுடத்தை தன்னில் இணைத்துக் கொண்டு மனிதனாகப் பிறந்து வாழ்ந்து மரித்தார் என்பதை இந்தப் போதனை நிராகரித்தது. இதற்குப் பதிலளித்த ஆதித்திருச்சபை, “கற்பனையான ஒரு இயேசுவால் கற்பனையான இரட்சிப்பை மட்டுமே மக்களுக்கு வழங்க முடியும்” என்று கூறி இந்தப் போலிப்போதனையை சிதறடித்தது.
இயேசு கிறிஸ்துவில் முழுமையாகக் காணப்பட்ட தெய்வீகம், மானுடம் ஆகியவைபற்றி விளக்குகிறபோது பியூரிட்டன் பெரியவரான ஜோன் ஓவன் இதற்குத் தந்த விளக்கத்தைக் குறிப்பிடத்தான் வேண்டும்: “நித்தியத்துக்கும் தேவகுமாரனான இயேசு தன்னுடைய மகத்தான வல்லமை, அன்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நமக்குச் சொந்தமான மானுடத்தைத் தன்னோடு இணைத்துக்கொண்டு தனக்கே சொந்தமான தெய்வீகத்தைப் போல மானுடத்தையும் தனதாக்கிக் கொண்டார்.”
தேவனாகிய இயேசு கிறிஸ்து தன்னில் பூரணமாக தெய்வீகத்தையும், மானுடத்தையும் கொண்டு வாழ்ந்தார் என்ற போதனை நம்முடைய விசுவாசத்தின் அசைக்க முடியாத அடித்தளமாக இருக்கிறது. இது பற்றி முழுமையான அறிவில்லாதவர்களும்கூட இது நம் விசுவாசத்தின் அடித்தளம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். தேவ குமாரன் நம்முடைய மானுடத்தைத் தம்மோடு இணைத்துக்கொண்டு அந்த மானுடத்தின் மூலம் ஒவ்வொரு மனிதனும் செய்யக்கூடிய காரியங்கள் அனைத்தையும் மனிதனாக வாழ்ந்து செய்தார் என்பதை உங்களால் விளங்கிக் கொள்ளாமலிருக்க முடியாது. மெய்யாகவே அவர் மனிதகுமாரனாக இருந்தார். இதுபற்றி விளக்கிய நண்பரொருவர், “அவர் கடவுளாக இல்லாதளவுக்கு மனிதராகவும், மனிதராக இல்லாதளவுக்கு கடவுளாகவும் இருந்தார்” என்றார். இதுவே தேவகுமாரன் மனிதகுமாரனாகவும் இருந்ததன் இரகசியம். விசுவாசம் மட்டுமே ஒருவருக்கு இதனைப் புரியவைக்க முடியும்.
இறுதியாக, இயேசு கிறிஸ்து மனித ரூபமெடுத்து தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டபோது அவர் என்ன செய்தார் என்பதை ஆராய்வோம்.
5. தேவகுமாரன் மனிதரூபமெடுத்தபோது மானுடத்தில் தன்னுடைய தெய்வீகத்தன்மையின் மகிமையை மறைத்துக் கொண்டார்.
பிலிப்பியர் 2:7, “அவர் தம்மைத்தாமே வெறுமையாக்கி, அடிமை ரூபமெடுத்து மனித சாயலானார்” என்கிறது. இயேசு கிறிஸ்து மானுடத்தைத் தம்மோடு இணைத்துக்கொண்டபோது தன்னுடைய தெய்வீகத்தின் மகிமையை அது வெளியே தெரியாதபடி மறைத்துக் கொண்டார் என்கிறது. அதன் காரணமாகத்தான் அவரைப் பார்த்த மக்களுக்கு அவர் தேவனாகத் தெரியவில்லை. அவர், தான் தேவன் என்று அறிவித்தபோது அதைக் காதால் கேட்டவர்கள் அவர் ஒருபோதும் நல்ல மனிதனாக இருக்க முடியாது என்று நம்பினார்கள். அந்தளவுக்கு அவருடைய தெய்வீகம் எவர் கண்களுக்கும் புலப்படாதபடி அவர் மனிதனாக இருந்தார். இது தேவகுமாரன் சுயமாக விரும்பி ஏற்றுக்கொண்ட பணி. அவர் “தன்னை வெறுமையாக்கி” என்பது இதையே குறிக்கிறது. தன் பிதாவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து கிறிஸ்து இதைச் செய்தார். சர்வவல்லவரான தேவன் அந்தளவுக்கு தன் மகிமையை மறைத்துக்கொண்டார்.
யோவான் 8:58ல் “ஆபிரகாம் உண்டாவதற்கு முன்பே நான் இருக்கிறேன்” என்று அவர் அறிவித்ததால், இன்னும் ஐம்பது வயதுகூட ஆகாதவன் இப்படி ஆபிரகாமைப் பற்றி பேசுகிறானே என்று யூதர்கள் அவர் மேல் எறியும்படி கற்களைப் பொறுக்கினார்கள். “எந்தக் காரியத்தினிமித்தம் என் மேல் கல்லெறிகிறீர்கள்” என்று அவர் கேட்டபோது, அவர்கள் பதிலாக, “நற்கிரியையினிமித்தம் நாங்கள் உன்மேல் கல்லெறிகிறதில்லை; நீ மனுஷனாயிருக்க, உன்னைத் தேவன் என்று சொல்லி இவ்விதமாக தேவதூஷனஞ் சொல்லுகிறபடியினால் உன்மேல் கல்லெறிகிறோம்” என்றார்கள் (யோவான் 10:32, 33). அவருடைய தெய்வீகத்தை மக்களால் காணவோ புரிந்து கொள்ளவோ முடியாதபடி அதன் மகிமை அவர்களுக்கு மறைக்கப்பட்டிருந்தது. அது அவர்களுடைய சிந்தனைக்கெல்லாம் அப்பாற்பட்டதாயிருந்தது. படைப்பில் இப்படி எவருமே இரண்டு தன்மைகளைத் தம்மில் கொண்டு இருந்ததில்லை.
பிலாத்து முதற்கொண்டு அவரைப் பார்த்து, “நீ கிறிஸ்துவா? என்று எங்களுக்குச் சொல்” (லூக்கா 22:67) என்று கேட்காதவர்கள் இல்லை. “நான் சொன்னாலும் நீங்கள் நம்ப மாட்டீர்கள்” என்றும் பின்பு “நான் அவர்தான்” என்றும் இயேசு பதில் சொன்னாரே தவிர தன் தெய்வீகத்தை அவர்களுக்கு காட்ட ஒரு போதும் முயற்சிக்கவில்லை. சிலுவையில் மரிப்பதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்புகூட ஜனங்களும், அதிகாரிகளும், போர்ச்சேவகர்களும், பக்கத்தில் இருந்த திருடர்களில் ஒருவனும் அவரை இகழ்ந்து பரியாசம் பண்ணினார்கள் (லூக்கா 23:35-39). இயேசு எந்த சோதனைக்கும் இடங்கொடுக்காமல் இறுதிவரை தன் தெய்வீகத்தை அவர்களுக்கு மறைத்து மனித குமாரனாக மரித்தார். “தம்மை வெறுமையாக்கி, அடிமைரூபமெடுத்து மனுஷ சாயலானார்” என்ற பவுலின் வார்த்தைகள் இதைப் படம்பிடித்துக் காட்டுகின்றன.
தெய்வீகமும், மானுடமும் இணைந்து மனுஷகுமாரனாக இருந்த பரிசுத்தரான தேவகுமாரன் தன்னை வெறுமையாக்கி மனிதர்கள் முன்பாகத் தாழ்த்தி திருச்சபையின் இரட்சிப்பிற்காக தன்னை சிலுவையில் ஒப்புக்கொடுத்தார். நம்மைப் போல மனுஷனாகி நமக்காக மரித்தார். அவருடைய சிலுவைப்பணி மூலம் அவரது தெய்வீகத்தின் மகிமையை உணர முடியாதவர்கள் அவரை நேசிப்பதும் இல்லை, நம்புவதும் இல்லை, அவரைச் சேர்ந்தவர்களும் இல்லை. இயேசு கிறிஸ்து தெய்வீகத்தையும், மானுடத்தையும் தன்னில் கொண்டு இவ்வுலகில் வாழ்ந்து மரித்தார் என்பதை நம்ப மறுப்பவர்கள் கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் அடிப்படை சத்தியத்தை நிராகரிக்கிறார்கள். இந்துக்களும், முஸ்லீம்களும், யூதர்களும்  அவரை ஒரு நல்ல மனிதனாகவோ அல்லது தீர்க்கதரிசியாகவோ மட்டுமே அங்கீகரிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள். பூரணமான மனித உருவெடுத்து வந்து வாழ்ந்து மரித்த தேவகுமாரனாக அவரை அவர்களால் அங்கீகரிக்க முடியவில்லை. உலக ஞானம் அவர்கள் கண்களை மறைத்து சத்தியத்தை அறியமுடியாமல் செய்கிறது. திரித்துவ தேவனான இயேசு கிறிஸ்து தெய்வீகத்தையும், மானுடத்தையும் தன்னில் கொண்டு தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டதை நிராகரித்தால் கிறிஸ்தவத்தின் அடித்தளத்திலேயே கைவைப்பது போலாகும். கிறிஸ்தவம் இந்த சத்தியத்தின் மேலேயே உறுதியாக நிலைநிற்கிறது.
[1/10, 9:20 PM] Elango: ✝ *இன்றைய வேத தியானம் - 10/01/2017* ✝
👉 இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தைக் குறித்து தியானிக்கலாம்⁉
👉 *தேவனுடைய ரூபம், தேவனுக்கு சமம்* என்று இயேசுவைப்பற்றி பிலிப்பியர் 2:6 ல் சொல்லப்பட்ட அர்த்தம் என்ன❓
👉 இயேசுவின் பூரண தெய்வத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் பழைய, புதிய ஏற்பாடு வசனங்கள் என்னன்ன❓
               *வேத தியானம்*

[1/11, 9:23 AM] Charles Pastor VT New: பிதாவும், கிறிஸ்துவும் வெவ்வேறு நபர்கள்:-
* சங் 2:7-8 ல் பிதா குமாரனை நோக்கி பேசுவதும், நீர் என்னுடைய குமாரன்
என்று பிதா கூறுவதும், என்னை கேளும் என்றும், உமக்கு சொந்தமாக
கொடுப்பேன் என்றும் கூறுவதும் இரு வெவ்வேறு நபர்களை குறிக்கிறது என்று
மிகவும் தெளிவாக தெரிகிறது. இவ்வாறு பிதா குமாரனிடமும் குமாரன்
பிதாவிடமும் பேசிய வசனங்கள் வேதத்தில் அநேகம் உள்ளது.
* "பிதாவே... உம்மை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்" என்று இயேசு கூறியுள்ளார் (யோவா
11:41). இயேசு தான் பிதா எனில், அவர் தம்மையே நோக்கி ஜெபிப்பதாகவும்,
தம்மையே ஸ்தோத்திரிப்பதாகவும் இப்பகுதிகள் கூறுகின்றன. இவ்வாறு இருக்க
முடியாது எனவே இருவரும் வெவ்வேறு நபர்கள்.
* பிதாவின் வலது புறத்தில் குமாரன் உட்க்கார்ந்திருப்பதை (சங் 110:1; மத்
22:24; 26:64; மாற் 16:19; எபேசி 1:21) போன்ற வசனங்கள் கூறுகின்றன.
ஒருவர் தனது வலது புறத்தில் உட்கார முடியாது என்பதால் இருவரும் ஒருவர்
அல்ல.
* பிதாவுக்கு தெரிந்த சில குமாரனுக்கு தெரியாது (மாற் 13:32) என்பது
இருவரும் வெவ்வேறு நபர்கள் என்பதற்க்கு ஆதாரம்.
* பிதா இயேசுவை அனுப்பினார் (யோவா 8:42) இயேசு பிதாவிடம் திரும்பி
சென்றார் (யோவா 16:5) என்பவை அவர்கள் இரு நபர்கள் என்பதை
தெளிவுபடுத்துகிறது.
* இயேசு பிதாவை "என் பிதா" என்று குறிபிட்டுள்ளார் (யோவா 15:1; 20:17;
வெளி 2:26). பிதா இயேசுவை தமது "குமாரன்" என்று கூறியுள்ளார் (மத் 3:17;
17:5). ஒருவர் தமக்கே குமாரனாய் இருப்பதும் தமக்கே பிதாவாய் இருப்பதும்
எப்படி? மேலும் பரலோக ராஜ்ஜியத்தில் யாருக்கு எந்த இடம் என்று
தீர்மானிப்பது குமாரன் அல்ல, பிதா மட்டுமே (மத் 20:23) என்பது இருவரும்
ஒருவரல்ல என்பதை பறைசாற்றுகிறது.
* இயேசு சிலுவையில் தொங்கிய போது "ஏன் என்னை கைவிட்டீர்" என்று கூறினார்
(மத் 27:46). ஒரு நபர் தம்மையே கைவிடுவதாக கூறுவது பொருந்தாது என்பதால்
பிதாவும் குமாரனும் வெவ்வேறு நபர்கள் ஆவர்.
* இயேசு தமது சித்தத்தை அல்ல, பிதாவின் சித்தத்தையே செய்தார் (மத் 26:39;
யோவா 5:30; 6:38) இயேசுவின் உபதேசம் அவருடையதல்ல, பிதாவினுடையது (யோவா
7:16-18; 8:26-28) இயேசு தம்மை தாமே மகிமை படுத்த வரவில்லை, பிதாவையே
மகிமை படுதினார் (யோவா 8:54) இவை எல்லாம் இரு வெவ்வேறான நபர்கள்
என்பதற்க்கு சான்று.
* இயேசுவை குறித்து பிதா சாட்சி கொடுத்தார் (யோவா 5:37; 8:18) இயேசு
தனித்திராமல் பிதாவோடு இருந்தார் (யோவா 8:16) இதை கவனித்தால் பிதாவும்
குமாரனும் வெவ்வேறு நபர்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ளலாம்.
* இயேசுவை விட பிதா பெரியவர் என்பது இயேசுவும் பிதாவும் வெவ்வேறு நபர்கள்
என்பதை நிறுவுகிறது. ஏனெனில் ஒருவர் தம்மைவிட பெரியவராய் இருக்க முடியாது
(யோவா 14:28; 1கொரி 11:3).
* பிதாவும் குமாரனும் வெவ்வேறு நபர்கள் என்பதற்க்கு இன்னும் சில ஆதாரமான
வசனங்களை கொடுக்கிறேன் வாசித்து பாருங்கள். (மத் 7:21; 11:27; 18:10,35;
28:19; லூக் 2:49; யோவா 5:19,27; 8:19; 13:32; 14:1-9; 15:24; 16:3; அப்
2:33-36; எபே 1:20-21; பிலி 2:9-11; எபி 12:2; 1பேது 3:22; வெளி 1:1)
தேவன் ஒருவரே:-
மேலே நாம் பார்த்தோம் பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவ் ஆகிய மூவரும்
தனித்தனி நபர்கள் என்று, ஆனால் தேவன் ஒருவரே என்றும், கர்த்தர் ஒருவரே
என்றும் வேதத்தின் பல வசனங்கள் கூறுகின்றன. அதை தருகிறேன் வாசித்து
பாருங்கள் (உபா 4:39; 6:4; ஏசா 46:9; சகரி 14:9; மத் 4:10; மாற் 12:29;
யோவா 17:3; ரோம 16:27; 1கொரி 8:4,6; எபே 4:6; 1தீமோ 2:5; 6:15-16; யூதா
4)

[1/11, 9:29 AM] Charles Pastor VT New: ஆ). இயேசுவை கண்டவன் பிதாவை கண்டான் என்பதின் விளக்கம் என்ன?
* என்னை காண்கிறவன் என்னை அனுப்பினவரை காண்கிறான் (யோவா 12:45) என்றும்
என்னை கண்டவன் பிதாவை கண்டான் (யோவா 14:9) என்றும் இயேசு கூறியுள்ளார்.
இதற்க்கான விளக்கம் (கொலோ 2:9; 1:15; எபி 1:3) ல் உள்ளது.
"தேவத்துவத்தின் பரிபூரனமெல்லாம் சரீரபிரகாரமாக கிறிஸ்துவுக்குள் வாசமாய்
இருக்கிறது" என்பதாலும் கொலோ 2:9 "கிறிஸ்து தேவனுடைய நற்சுரூபமாய்
இருக்கிறார்" என்பதாலும் கொலோ 1:15 "கிறிஸ்து பிதாவுடைய மகிமையின்
பிரகாசமும், அவருடைய தன்மையின் சொரூபமாய் இருக்கிறார் (எபி 1:3)
என்பதாலும் தம்மை கண்டவர்கள் பிதாவை கண்டவர்கள் என்றும் (யோவா 12:45;
14:9) தம்மை அறிந்தவர்கள் பிதாவை அறிந்துள்ளனர் என்றும் (யோவா 14:7)
இயேசு கூறினார்.
மேலும் யோவா 12:45 ஐ கூறுவதற்க்கு முன் அதற்க்கு முந்திய வசனத்திலும்,
யோவா 14:7-11,20 ஐ கூறுவதற்க்கு முன் யோவா 14:1-2,6 இலும் தானும்
பிதாவும் வெவ்வேறு நபர்கள் என்பதை தெரியபடுத்திய பின்னரே அவற்றை
கூறியுள்ளார் என்பதை கவனிக்க. "என்னை கண்டவன் பிதாவை கண்டான்" என்று தான்
கர்த்தர் கூறினார். "நான் தான் பிதா" என்று கூறவில்லை.
இ). பிதா குமாரனிலும் குமாரன் பிதாவிலும் இருப்பதென்இ). பிதா குமாரனிலும்
குமாரன் பிதாவிலும் இருப்பதென்றால் என்ன?
தாம் பிதாவிலும் பிதா தம்மிலும் இருப்பதாக யோவா 14:10,11 ல் இயேசு
கூறியுள்ளார். இது நாம் கிறிஸ்துவிலும் கிறிஸ்து நம்மிலும் இருப்பதை
போன்றது (யோவா 14:20; 15:5; 2கொரி 5:17; ரோம 8:10)
தேவத்துவத்தின் தன்மை:-
1. பிதாவும் குமாரனும் சமமானவர்கள்:-
* தேவனிடத்தில் இருந்த "வார்த்தை" தேவனாயிருந்தார் (யோவா 1:1-2) எனவே
பிதாவும் வார்த்தையும் சமமானவர்கள்.
* தேவனை தமது பிதா என்று இயேசு கூறியதில் தன்னை தேவனுக்கு சமமாக்கினார்
(யோவா 5:17,18)
* நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம் (யோவா 10:30), என்னை
அறிந்திருப்பீர்களானால் பிதாவையும் அறிந்திருப்பீர்கள் (யோவா 14:7),
என்னை கண்டவன் பிதாவை கண்டான் (யோவா 14:8-11) ஆகிய வசனங்கள் இயேசு
பிதாவுக்கு சமமானவர் என நிறுவுகிறது.
* பிதாவினுடையவைகள் யாவும் தம்முடையவைகள், தம்முடையவைகள் யாவும்
பிதாவினுடையவைகள் (யோவா 16:15; 17:10) என்று இயேசு கூறினார். சமமாக
இருப்பவர்கள் மட்டுமே இவ்வாறு கூற முடியும்.
* பிலி 2:6 இது இயேசு தேவனுக்கு சமமானவர் என்று நேரடியாக கூறுகிறது.
* பிதா அல்பா ஓமேகாவாக இருப்பது போல குமாரனும் இருக்கிறார். (வெளி 1:8
உடன் 1:11-13 ஐ ஒப்பிடுக)
* பிதாவும் ஆட்டுகுட்டியானவரும் புதிய எருசலேமில் ஆலயமாக இருக்கின்றனர்
(வெளி 21:22) என்பது தொழுதுகொள்ளபடுவதில் இருவரும் சமம் என்பதை
காட்டுகிறது வெளி 5:13 ஐயும் காண்க.
* ஒரு சிங்காசனத்தில் இருவர் (பிதாவும் குமாரனும்) உட்கார்ந்திருப்பதால்
வெளி 22:1 இருவரும் சமம் என்பதற்க்கு சந்தேகம் இல்லை.
* தண்ணீர் ஞானஸ்நானத்தின் போது (மத் 28:19) ஆசீர்வாதத்தின் போது (2கொரி
13:14; வெளி 1:4,5) பிதா குமாரன் ஆவியானவரின் பெயர் பயன்படுத்த படுவதால்
மூவரும் சமமானவர்கள்.
* ஊழியங்களிலும் பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியானவர் இனைந்து செயல்படுகின்றனர்.
2. ஆவியானவர் பிதாவுக்கும் குமாரனுக்கும் சமமானவர்:-
* ஆவியானவரை பிதாவும் குமாரனும் அனுப்பியது போல (யோவா 14:16,26; 15:26)
குமாரனை பிதாவும் ஆவியானவரும் அனுப்பினர் (ஏசா 48:16)
* ஆவியானவரின் ஆற்றலால் தான் மரியாளின் கர்பத்தில் இயேசு உருவானார் (மத்
1:18,20; லூக் 1:35)
* கிறிஸ்து ஆவியானவருக்குள் ஞானஸ்நானம் தருவது போல (மத் 3:11) ஆவியானவர்
கிறிஸ்துவின் சரீரத்திற்க்குள் நமக்கு ஞானஸ்நானம் தருகிறார் (1கொரி
12:13)
* தண்ணீர் ஞானஸ்நானம் தருவதற்க்கு பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியானவரின்
பெயர் கூறப்படுகின்றன (மத் 28:19,20)
* ஊழியங்களில் மூவரும் இனைந்து செயல்படுகின்றனர் 1கொரி 12:4-6
* ஆவியானவர் வரும் காரியங்களை அறிவிக்கிறவர் என்பதால் அது அவரின் தெய்வீக
பண்பை காட்டுகிறது
* ஆசீர்வாதம் சபைக்கு கூறும் போது மூவரின் பெயரை பயன்படுத்துகின்றன.
மேலே பார்த்தது போல மூவரும் சமமாக இருந்தாலும் தேவத்துவத்தில் தலைவராக
பிதாவாகிய தேவன் செயல் படுகிறார். (யோவா 14:28; 1கொரி 11:3; 15:28) பிதா
தலைவராக செயல்படுவதால் குமாரன் பிதாவுக்கு கீழ்ப்பட்டிருப்பார் என்று
1கொரி 15:28 கூறுகிறது. இந்நிலையில் பிதாவானவர் கிறிஸ்துவுக்கு தேவனாக
அழைக்கப்படுகிறார் (யோவா 20:17; எபி 1:9; வெளி 1:6); குமாரனைவிட
பெரியவராகவும் கருதப்படுகிறார் (யோவா 10:29; 14:28). மேலும் மூவரும்
தனிதனியே தேவன் என்று அழைக்கப்பட்ட போதிலும் சில இடங்களில் பிதாவாகிய
தேவனை மட்டும் தேவன் என்று அழைக்கும் பகுதிகளும் வேதத்தி உண்டு (மத்
4:10; யோவா 17:3; ரோம 16:27; எபே 4:6; 1தீமோ 2:5; 6:15-16; 1யோவா 5
[1/11, 9:31 AM] Charles Pastor VT New: "தேவத்துவத்தில்" மூன்று நபர்கள் உள்ளனர். மூவரும் ஒரே தன்மையும் ஒரு
மனமும் ஒற்றுமையும் உடையவர்கள்.
* தனித்தனியே ஒவ்வொருவரையும் தேவன் என்றும் கர்த்தர் என்றும் அழைக்கலாம்.
* மூவரையும் சேர்த்து தேவன் என்றும் கர்த்தர் என்றும் அழைக்கலாம்.
* தனித்தனியே தேவன் என்று அழைக்கப்படும் இடங்களை தவிர, மற்ற பல
பகுதிகளில் ஒரே தேவன் என்பது ஒரே தேவத்துவமாகிய பிதா குமாரன் பரிசுத்த
ஆவியானவரை குறிக்கிறது என்பதாகும்.
* மூவரையும் சேர்த்து தேவன் என்று கூறும் ஏராளமான பகுதிகள் வேதத்தில்
உண்டு. மிகவும் தெளிவாக தெரிகிற ஆதி 1:26; 3:22; 11:7; ஏசா 6:8; யோவா
14:25; 17:11,22,23 போன்ற பகுதிகள் இதற்க்கு எடுத்துகாட்டாக அமைக்கின்றன.
* பல மனிதர்களாலான கிறிஸ்துவின் சரீரமாகிய சபை ஒரு மனிதனாக
கூறப்பட்டுள்ளதை போன்று (எபே 2:14,15; 2தெச 2:7,8) தேவத்துவத்தை ஒரு
நபராக யாத் 20:3; உபா 4:39; 6:4; ஏசா 44:6,8,21; 45:21; 46:9; ஓசி 13:4;
மாற் 12:29 போன்ற பல பகுதிகள் கூறுகின்றன.
* ஒருவரை கூறும் பகுதிகளையும் மூவரையும் கூறும் பகுதிகளையும் கருத்தூன்றி
படிப்பது நமது கடமை ஆகும்.
இந்த கட்டுரையை முழுக்க முழுக்க வேத ஆதாரத்துடன் விளக்கியுள்ளேன்.
ஜெபத்தோடு அனைத்து பாகங்களையும் படியுங்கள் தேவன் உங்களுக்கு காரியங்களை
விளங்கி கொள்ள உதவி செய்வார்.
"சத்தியத்தையும் அறியுங்கள் சத்தியம் உங்களை விடுதலையாக்கும்" ஆமென்....

[1/11, 10:23 AM] Ebi Kannan Pastor VT: யோவான் 1:3
[3]சகலமும் அவர் மூலமாய் உண்டாயிற்று; உண்டானதொன்றும் அவராலேயல்லாமல் உண்டாகவில்லை.

[1/11, 10:47 AM] Bro In Christ VT: 👆✅👍Like a man or woman being a son or daughter/ husband or wife/father or mother👍??????

[1/11, 10:48 AM] Bro In Christ VT: It is God in three persons and not God with three personalities..

[1/11, 10:50 AM] Bro In Christ VT: Not one God playing three roles like father/husband/son..

[1/11, 11:44 AM] Bro In Christ VT: "Hear, O Israel! Yahweh is our God, Yahweh is one [Echad]!" Deuteronomy 6:4

[1/11, 11:45 AM] Bro In Christ VT: In Hebrew you have two words for 'One'...

[1/11, 11:46 AM] Bro In Christ VT: ECHAD which means collective oneness and YACHID  which means numerical one..

[1/11, 11:47 AM] Bro In Christ VT: The Holy Spirit could have used the solitary YACHID here but uses ECHAD the collective oneness..

[1/11, 11:48 AM] Bro In Christ VT: Genesis 2:24 "the two shall become one [echad] flesh" it is the same word for "one" that was used in Deut 6:4.

[1/11, 11:49 AM] Bro In Christ VT: The common misunderstanding is thinking Trinity as three Gods...

[1/11, 11:51 AM] Elango: பிதாவும், இயேசுவும் வேறு வேறு நபர்கள் பாஸ்டர்.

[1/11, 12:04 PM] Charles Pastor VT New: ஒருவரா மூவரா?:-
ஒருவரா, மூவரா? என்ற கேள்விக்கு பதில் காண்பதில் பலர் பல கருத்துகளை
கூறியுள்ளனர். அதில் மிக முக்கியமான மூன்று கருத்துகளை இப்பொழுது
காண்போம்.
1. ஒருமை கோட்பாடு:-
"மூவரும் ஒருவர் தான், அவர்தான் பிதா. அதாவது பிதாதான் இயேசுவும்
ஆவியானவரும்" என்று ஒரு குழுவினர் கூறுகின்றனர். "மூவரும் ஒருவர்தான்,
அவர்தான் இயேசு. அதாவது இயேசுதான் பிதா, இயேசுதான் குமாரன், இயேசுதான்
ஆவியானவர்" என்று இன்னொரு குழுவினர் கூறுகின்றனர். இதற்க்கு ஆதாரமாக
(யோவா 10:30; 12:45; 14:7,9-10; 17:22; 1யோவா 5:7) போன்ற பகுதிகளில்
நானும் பிதாவும் ஒன்றாக இருக்கிறோம், என்னை கண்டவன் பிதாவை கண்டான்
என்பவைகள் போன்ற கருத்துகளை கூறுகின்றனர். இவர்கள் கூறுவது தவறு என்று
இக்கட்டுரையில் இதற்க்கு முன் பாகங்களில் இருந்து நன்கு தெரிந்து
கொள்ளலாம். ஏனெனில் மூவரும் தனித்தனி நபர்கள் என்று அந்த பாகங்கள்
நிறுவுகிறது.
2. மனிதனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்ற கருத்து:-
மூன்று நபர்கள் இருப்பது உண்மைதான். ஆனால் தேவன் ஒருவரே, கர்த்தர் ஒருவரே
என்று வேதம் கூறுவதால் அதுவும் உண்மையே. எனவே மூவரும் ஒருவர் என்பது
உண்மை. எனினும், இதன் நுணுக்கங்கள் மனிதனின் அறிவிற்க்கு அப்பாற்பட்டவை.
மனிதனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. என்பது பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்களின்
கருத்து. இவ்வாறு கூறுவதற்க்கு "மறைவானவைகள் நம்முடை தேவனாகிய
கர்த்தருக்கே உரியவைகள்" (உபா 29:29) என்ற வசனமும் "காரியத்தை மறைப்பது
தேவனுக்கு மகிமை" (நீதி 25:2) என்ற வசனமும் ஆதாரங்களாக அமைகின்றன.
3. மூவரும் ஒருமனதுடனும் மிகுந்த ஒற்றுமையுடனும் செயல்படும் தேவத்துவம்
என்ற கருத்து:-
தேவன் ஒருவரே என்று கூறும் வசனப்பகுதிகளை ஆராய்ந்து பார்போம். ஒன்று
என்றால் என்ன? என்னை கண்டவன் பிதாவனை கண்டான்.... பிதா என்னிலும் நான்
பிதாவிலும் என்று இயேசு கூறியதின் விளக்கம் என்ன? என்பதை இதில் காணலாம்.
அ). ஒன்று என்றால் என்ன பொருள்:-
* ஒன்று என்பது எண்ணிக்கையில் ஒன்று என்பதை குறிக்காமல் ஓற்றுமையில்
ஒன்று என்பதை குறிக்குமாறு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
* யோவா 17:11 ல் "நீர் எனக்கு தந்தவர்கள் நம்மைபோன்று ஒன்றாய்
இருக்கும்படிக்கு...." என்று இயேசு கூறியுள்ளார். இயேசுவின் சீடர்கள்
எண்ணிக்கையில் ஒன்று அல்ல.
* யோவா 17:22 ல் "நாம் ஒன்றாய் இருக்கிறது போல அவர்களும் ஓன்றாய்
இருக்கும்படிக்கு...." என்று மீண்டும் கூறியுள்ளார். ஒன்று என்பது
சீடர்களின் எண்ணிக்கையை குறிக்காமல் ஒருமனதோடும் ஒற்றுமையோடும் இருப்பதை
குறிக்கிறது.
* யோவான் 10:30; 17:22 ல் "நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம்" என
கூறியிருப்பது ஒரே தன்மை உடையவர்களாய் இருப்பதையும் (One in substance
and qualities) ஒற்றுமையாக ஒரே சிந்தனை உள்ளவர்களாய் இருப்பதையும்
குறிப்பிடுகிறது. நானும் பிதாவும் ஒன்றாக இருக்கிறோம் என்று தான்
கூறினார் "நான் தான் பிதா" என்று கூறவில்லை.
* 1யோவா 5:7 ல் "பிதா, வார்த்தை, பரிசுத்த ஆவி இம்மூவரும் ஒன்றாய்
இருக்கிறார்கள்" என்பது அவர்கள் மூவர் என்பதையும் அவர்களது தன்மையிலும்
ஒற்றுமையிலும் ஒருமனதிலும் ஒன்றாக இருக்கின்றனர் என்பதையும் தெளிவாக
கூறுகிறது.
* ஒன்று என்ற சொல் இதே பொருளில் 1கொரி 3:6-8 ல் பயன்படுத்தபட்டுள்ளது.
"நான் நாட்டேன், அப்போல்லோ நீ பாய்ச்சினான்" என்று கூறிய பவுல்
"நடுகிறவனும் நீர் பாய்ச்சிகிறவனும் ஒன்றாய் இருக்கிறார்கள்" என்று
கூறியுள்ளார். இந்த இடத்திலும் ஒன்று என்பது எண்ணிக்கையை குறிப்பிடாமல்
ஒருமனதுடன் ஊழியம் செய்வதை குறிபிடுகி* ஒன்று என்ற சொல் இதே பொருளில்
1கொரி 3:6-8 ல் பயன்படுத்தபட்டுள்ளது. "நான் நாட்டேன், அப்போல்லோ நீ
பாய்ச்சினான்" என்று கூறிய பவுல் "நடுகிறவனும் நீர் பாய்ச்சிகிறவனும்
ஒன்றாய் இருக்கிறார்கள்" என்று கூறியுள்ளார். இந்த இடத்திலும் ஒன்று
என்பது எண்ணிக்கையை குறிப்பிடாமல் ஒருமனதுடன் ஊழியம் செய்வதை
குறிபிடுகிறது.
* "நீங்கள் யாவரும் கிறிஸ்துவுக்குள் ஒன்றாய் இருக்கிறீர்கள்" (கலா 3:28)
என்றும் "தேவன் ஒருவரே வாயினால் மகிமைபடுத்தும் படிக்கு (ரோம 15:5)
என்றும் எழுதப்பட்டுள்ள இடங்களிலும் ஒன்று என்பது எண்ணிக்கையை
குறிக்கவில்லை.
இதைபோலவே யோவா 10:30 ல் நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம் என்பது
எண்ணிக்கையை அல்ல தன்மையிலும் ஒற்றுமையிலும் ஒன்றாய் இருப்பதை
குறிக்கிறது.

[1/11, 12:36 PM] Bro In Christ VT: Wonderful explanation Pr Charles. 👍🏽👍🏽👏🏼👏🏼

[1/11, 3:24 PM] Charles Pastor VT New: பழைய ஏற்பட்டில் தேவனை பன்மையில் விவரிக்கும் வசனங்கள் 👇

[1/11, 3:25 PM] Charles Pastor VT New: ஆதியாகமம்  1
ஆதியாகமம் 1:1 [தமிழ் வேதாகமம்]
1: ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார்.
Genesis 1:1 [New International Version]
1: In the beginning God created the heavens and the earth.
Genesis 1:1 [New King James Version]
1: In the beginning God created the heavens and the earth.
Genesis 1:1 [New Revised Standard Version]
1: In the beginning when God created the heavens and the earth,
Genesis 1:1 [AMPlified]
1: IN THE beginning God (prepared, formed, fashioned, and) created the heavens and the earth.
👇

[1/11, 3:27 PM] Charles Pastor VT New: ஆதியாகமம்  1
ஆதியாகமம் 1:26 [தமிழ் வேதாகமம்]
26: பின்பு தேவன்: நமது சாயலாகவும் நமது ரூபத்தின்படியேயும் மனுஷனை உண்டாக்குவோமாக; அவர்கள் சமுத்திரத்தின் மச்சங்களையும், ஆகாயத்துப் பறவைகளையும், மிருகஜீவன்களையும், பூமியனைத்தையும், பூமியின்மேல் ஊரும் சகலப் பிராணிகளையும் ஆளக்கடவர்கள் என்றார்.
Genesis 1:26 [New International Version]
26: Then God said, "Let us make man in our image, in our likeness, and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, and over all the creatures that move along the ground."
Genesis 1:26 [New King James Version]
26: Then God said, "Let Us make man in Our image, according to Our likeness; let them have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over the cattle, over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth."
Genesis 1:26 [New Revised Standard Version]
26: Then God said, "Let us make humankind in our image, according to our likeness; and let them have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the air, and over the cattle, and over all the wild animals of the earth, and over every creeping thing that creeps upon the earth."
Genesis 1:26 [AMPlified]
26: God said, Let Us [Father, Son, and Holy Spirit] make mankind in Our image, after Our likeness, and let them have complete authority over the fish of the sea, the birds of the air, the [tame] beasts, and over all of the earth, and over everything that creeps upon the earth.
👇

[1/11, 3:33 PM] Charles Pastor VT New: ஆதியாகமம்  3
ஆதியாகமம் 3:22 [தமிழ் வேதாகமம்]
22: பின்பு தேவனாகிய கர்த்தர்: இதோ, மனுஷன் நன்மை தீமை அறியத்தக்கவனாய் நம்மில் ஒருவரைப்போல் ஆனான்; இப்பொழுதும் அவன் தன் கையை நீட்டி ஜீவவிருட்சத்தின் கனியையும் பறித்து, புசித்து, என்றைக்கும் உயிரோடிராதபடிக்குச் செய்யவேண்டும் என்று,
Genesis 3:22 [New International Version]
22: And the LORD God said, "The man has now become like one of us, knowing good and evil. He must not be allowed to reach out his hand and take also from the tree of life and eat, and live forever."
Genesis 3:22 [New King James Version]
22: Then the LORD God said, "Behold, the man has become like one of Us, to know good and evil. And now, lest he put out his hand and take also of the tree of life, and eat, and live forever";
Genesis 3:22 [New Revised Standard Version]
22: Then the LORD God said, "See, the man has become like one of us, knowing good and evil; and now, he might reach out his hand and take also from the tree of life, and eat, and live forever"--
Genesis 3:22 [AMPlified]
22: And the Lord God said, Behold, the man has become like one of Us [the Father, Son, and Holy Spirit], to know [how to distinguish between] good and evil and blessing and calamity; and now, lest he put forth his hand and take also from the tree of life and eat, and live forever-
👇

[1/11, 3:34 PM] Charles Pastor VT New: ஆதியாகமம்  11
ஆதியாகமம் 11:7 [தமிழ் வேதாகமம்]
7: நாம் இறங்கிப்போய், ஒருவர் பேசுவதை மற்றொருவர் அறியாதபடிக்கு, அங்கே அவர்கள் பாஷையைத் தாறுமாறாக்குவோம் என்றார்.
Genesis 11:7 [New International Version]
7: Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other."
Genesis 11:7 [New King James Version]
7: "Come, let Us go down and there confuse their language, that they may not understand one another's speech."
Genesis 11:7 [New Revised Standard Version]
7: Come, let us go down, and confuse their language there, so that they will not understand one another's speech."
Genesis 11:7 [AMPlified]
7: Come, let Us go down and there confound (mix up, confuse) their language, that they may not understand one another's speech.
👇

[1/11, 3:35 PM] Charles Pastor VT New: ஏசாயா  6
ஏசாயா 6:8 [தமிழ் வேதாகமம்]
8: பின்பு: யாரை நான் அனுப்புவேன், யார் நமது காரியமாய்ப் போவான் என்று உரைக்கிற ஆண்டவருடைய சத்தத்தைக் கேட்டேன். அதற்கு நான்: இதோ, அடியேன் இருக்கிறேன்; என்னை அனுப்பும் என்றேன்.
Isaiah 6:8 [New International Version]
8: Then I heard the voice of the Lord saying, "Whom shall I send? And who will go for us?" And I said, "Here am I. Send me!"
Isaiah 6:8 [New King James Version]
8: Also I heard the voice of the Lord, saying: "Whom shall I send, And who will go for Us?" Then I said, "Here am I! Send me."
Isaiah 6:8 [New Revised Standard Version]
8: Then I heard the voice of the Lord saying, "Whom shall I send, and who will go for us?" And I said, "Here am I; send me!"
Isaiah 6:8 [AMPlified]
8: Also I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send? And who will go for Us? Then said I, Here am I; send me.

[1/11, 3:38 PM] Charles Pastor VT New: புதிய ஏற்பட்டில் தேவனை பன்மையில் விவரிக்கும் வசனங்கள் 👇

[1/11, 3:39 PM] Charles Pastor VT New: மத்தேயு  28
மத்தேயு 28:19 [தமிழ் வேதாகமம்]
19: ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,
Matthew 28:19 [New International Version]
19: Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New King James Version]
19: "Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New Revised Standard Version]
19: Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [AMPlified]
19: Go then and make disciples of all the nations, baptizing them into the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
👇

[1/11, 3:40 PM] Charles Pastor VT New: 2 கொரிந்தியர்  13
2 கொரிந்தியர் 13:14 [தமிழ் வேதாகமம்]
14: கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும், தேவனுடைய அன்பும், பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும், உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக. ஆமென்.
2 Corinthians 13:14 [New International Version]
14: May the grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the fellowship of the Holy Spirit be with you all.
2 Corinthians 13:14 [New King James Version]
14: The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Spirit be with you all. Amen.
2 Corinthians 13:14 [New Revised Standard Version]
14:
2 Corinthians 13:14 [AMPlified]
14: The grace (favor and spiritual blessing) of the Lord Jesus Christ and the love of God and the presence and fellowship (the communion and sharing together, and participation) in the Holy Spirit be with you all. Amen (so be it).
👇

[1/11, 3:42 PM] Charles Pastor VT New: 1 கொரிந்தியர்  12
1 கொரிந்தியர் 12:4 [தமிழ் வேதாகமம்]
4: வரங்களில் வித்தியாசங்கள் உண்டு, ஆவியானவர் ஒருவரே.
1 Corinthians 12:4 [New International Version]
4: There are different kinds of gifts, but the same Spirit.
1 Corinthians 12:4 [New King James Version]
4: There are diversities of gifts, but the same Spirit.
1 Corinthians 12:4 [New Revised Standard Version]
4: Now there are varieties of gifts, but the same Spirit;
1 Corinthians 12:4 [AMPlified]
4: Now there are distinctive varieties and distributions of endowments (gifts, extraordinary powers distinguishing certain Christians, due to the power of divine grace operating in their souls by the Holy Spirit) and they vary, but the [Holy] Spirit remains the same.
👇

[1/11, 3:42 PM] Charles Pastor VT New: 1 கொரிந்தியர்  12
1 கொரிந்தியர் 12:5 [தமிழ் வேதாகமம்]
5: ஊழியங்களிலேயும் வித்தியாசங்கள் உண்டு, கர்த்தர் ஒருவரே.
1 Corinthians 12:5 [New International Version]
5: There are different kinds of service, but the same Lord.
1 Corinthians 12:5 [New King James Version]
5: There are differences of ministries, but the same Lord.
1 Corinthians 12:5 [New Revised Standard Version]
5: and there are varieties of services, but the same Lord;
1 Corinthians 12:5 [AMPlified]
5: And there are distinctive varieties of service and ministration, but it is the same Lord [Who is served].
👇

[1/11, 3:42 PM] Charles Pastor VT New: 1 கொரிந்தியர்  12
1 கொரிந்தியர் 12:6 [தமிழ் வேதாகமம்]
6: கிரியைகளிலேயும் வித்தியாசங்கள் உண்டு, எல்லாருக்குள்ளும் எல்லாவற்றையும் நடப்பிக்கிற தேவன் ஒருவரே.
1 Corinthians 12:6 [New International Version]
6: There are different kinds of working, but the same God works all of them in all men.
1 Corinthians 12:6 [New King James Version]
6: And there are diversities of activities, but it is the same God who works all in all.
1 Corinthians 12:6 [New Revised Standard Version]
6: and there are varieties of activities, but it is the same God who activates all of them in everyone.
1 Corinthians 12:6 [AMPlified]
6: And there are distinctive varieties of operation [of working to accomplish things], but it is the same God Who inspires and energizes them all in all.
👇

[1/11, 3:44 PM] Charles Pastor VT New: [1/11, 3:43 PM] Pr Charles MSK: எபேசியர்  4
எபேசியர் 4:4 [தமிழ் வேதாகமம்]
4: உங்களுக்கு உண்டான அழைப்பினாலே நீங்கள் ஒரே நம்பிக்கைக்கு அழைக்கப்பட்டதுபோல, ஒரே சரீரமும், ஒரே ஆவியும் உண்டு;
Ephesians 4:4 [New International Version]
4: There is one body and one Spirit-- just as you were called to one hope when you were called--
Ephesians 4:4 [New King James Version]
4: There is one body and one Spirit, just as you were called in one hope of your calling;
Ephesians 4:4 [New Revised Standard Version]
4: There is one body and one Spirit, just as you were called to the one hope of your calling,
Ephesians 4:4 [AMPlified]
4: [There is] one body and one Spirit-just as there is also one hope [that belongs] to the calling you received-

[1/11, 3:43 PM] Pr Charles MSK: எபேசியர்  4
எபேசியர் 4:5 [தமிழ் வேதாகமம்]
5: ஒரே கர்த்தரும், ஒரே விசுவாசமும், ஒரே ஞானஸ்நானமும்,
Ephesians 4:5 [New International Version]
5: one Lord, one faith, one baptism;
Ephesians 4:5 [New King James Version]
5: one Lord, one faith, one baptism;
Ephesians 4:5 [New Revised Standard Version]
5: one Lord, one faith, one baptism,
Ephesians 4:5 [AMPlified]
5: [There is] one Lord, one faith, one baptism,

[1/11, 3:44 PM] Pr Charles MSK: எபேசியர்  4
எபேசியர் 4:6 [தமிழ் வேதாகமம்]
6: எல்லாருக்கும் ஒரே தேவனும் பிதாவும் உண்டு; அவர் எல்லார்மேலும், எல்லாரோடும், உங்கள் எல்லாருக்குள்ளும் இருக்கிறவர்.
Ephesians 4:6 [New International Version]
6: one God and Father of all, who is over all and through all and in all.
Ephesians 4:6 [New King James Version]
6: one God and Father of all, who is above all, and through all, and in you all.
Ephesians 4:6 [New Revised Standard Version]
6: one God and Father of all, who is above all and through all and in all.
Ephesians 4:6 [AMPlified]
6: One God and Father of [us] all, Who is above all [Sovereign over all], pervading all and [living] in [us] all.
👇

[1/11, 3:45 PM] Charles Pastor VT New: 1 பேதுரு  1
1 பேதுரு 1:2 [தமிழ் வேதாகமம்]
2: பிதாவாகிய தேவனுடைய முன்னறிவின்படியே, ஆவியானவரின் பரிசுத்தமாக்குதலினாலே, கீழ்ப்படிதலுக்கும் இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய இரத்தந்தெளிக்கப்படுதலுக்கும் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட பரதேசிகளுக்கு எழுதுகிறதாவது: கிருபையும் சமாதானமும் உங்களுக்குப் பெருகக்கடவது.
1 Peter 1:2 [New International Version]
2: who have been chosen according to the foreknowledge of God the Father, through the sanctifying work of the Spirit, for obedience to Jesus Christ and sprinkling by his blood: Grace and peace be yours in abundance.
1 Peter 1:2 [New King James Version]
2: elect according to the foreknowledge of God the Father, in sanctification of the Spirit, for obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ: Grace to you and peace be multiplied.
1 Peter 1:2 [New Revised Standard Version]
2: who have been chosen and destined by God the Father and sanctified by the Spirit to be obedient to Jesus Christ and to be sprinkled with his blood: May grace and peace be yours in abundance.
1 Peter 1:2 [AMPlified]
2: Who were chosen and foreknown by God the Father and consecrated (sanctified, made holy) by the Spirit to be obedient to Jesus Christ (the Messiah) and to be sprinkled with [His] blood: May grace (spiritual blessing) and peace be given you in increasing abundance [that spiritual peace to be realized in and through Christ, freedom from fears, agitating passions, and moral conflicts].
👇

[1/11, 3:47 PM] Charles Pastor VT New: [1/11, 3:46 PM] Pr Charles MSK: யூதா  1
யூதா 1:20 [தமிழ் வேதாகமம்]
20: நீங்களோ பிரியமானவர்களே, உங்கள் மகா பரிசுத்தமான விசுவாசத்தின்மேல் உங்களை உறுதிப்படுத்திக்கொண்டு, பரிசுத்த ஆவிக்குள் ஜெபம்பண்ணி,
Jude 1:20 [New International Version]
20: But you, dear friends, build yourselves up in your most holy faith and pray in the Holy Spirit.
Jude 1:20 [New King James Version]
20: But you, beloved, building yourselves up on your most holy faith, praying in the Holy Spirit,
Jude 1:20 [New Revised Standard Version]
20: But you, beloved, build yourselves up on your most holy faith; pray in the Holy Spirit;
Jude 1:20 [AMPlified]
20: But you, beloved, build yourselves up [founded] on your most holy faith [make progress, rise like an edifice higher and higher], praying in the Holy Spirit;

[1/11, 3:46 PM] Pr Charles MSK: யூதா  1
யூதா 1:21 [தமிழ் வேதாகமம்]
21: தேவனுடைய அன்பிலே உங்களைக் காத்துக்கொண்டு, நித்தியஜீவனுக்கேதுவாக நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய இரக்கத்தைப்பெறக் காத்திருங்கள்.
Jude 1:21 [New International Version]
21: Keep yourselves in God's love as you wait for the mercy of our Lord Jesus Christ to bring you to eternal life.
Jude 1:21 [New King James Version]
21: keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life.
Jude 1:21 [New Revised Standard Version]
21: keep yourselves in the love of God; look forward to the mercy of our Lord Jesus Christ that leads to eternal life.
Jude 1:21 [AMPlified]
21: Guard and keep yourselves in the love of God; expect and patiently wait for the mercy of our Lord Jesus Christ (the Messiah)-[which will bring you] unto life eternal.
[1/11, 6:56 PM] Satish New VT: புதிய ஏற்பட்டில் தேவனை பன்மையில் விவரிக்கும் வசனங்கள் 👇

[1/11, 6:56 PM] Satish New VT: மத்தேயு  28
மத்தேயு 28:19 [தமிழ் வேதாகமம்]
19: ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,
Matthew 28:19 [New International Version]
19: Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New King James Version]
19: "Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New Revised Standard Version]
19: Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [AMPlified]
19: Go then and make disciples of all the nations, baptizing them into the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
👇

[1/11, 7:26 PM] Tamilmani Ayya VT: *இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு நாமம் மட்டுமே*
👉🏾 நல்ல செய்திகளை
      கொண்டு வரும்
👉🏾 இரட்சிக்கும்
 👉🏾 மன்னிக்கும்
👉🏾 குணமாக்கும்
👉🏾 பிசாசுகளை துரத்தும்
👉🏾 ஜெபங்களை சரி
 பார்த்து ஏற்றுக்கொள்ளும்
👉🏾 உயர்ந்தவர்களை
      ராஜரீகம் பண்ணும்

[1/11, 8:23 PM] JacobSatish VT: புதிய ஏற்பட்டில் தேவனை பன்மையில் விவரிக்கும் வசனங்கள் 👇

[1/11, 8:24 PM] JacobSatish VT: மத்தேயு  28
மத்தேயு 28:19 [தமிழ் வேதாகமம்]
19: ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,
Matthew 28:19 [New International Version]
19: Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New King James Version]
19: "Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [New Revised Standard Version]
19: Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
Matthew 28:19 [AMPlified]
19: Go then and make disciples of all the nations, baptizing them into the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,
👇

[1/11, 8:27 PM] Kumar VT: 1யோவான் 5: 8
பூலோகத்திலே) சாட்சியிடுகிறவைகள் மூன்று, ஆவி, ஜலம், இரத்தம் என்பவைகளே, இம்மூன்றும் ஒருமைப்பட்டிருக்கிறது.
1 John 5: 8
And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.

[1/11, 8:27 PM] Kumar VT: 1யோவான் 5: 7
(பரலோகத்திலே சாட்சியிடுகிறவர்கள் மூவர், பிதா, வார்த்தை, பரிசுத்த ஆவி என்பவர்களே, இம்மூவரும் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள்;
1 John 5: 7
For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.

[1/12, 9:53 AM] Jeyachandren Isaac VT: 👆👍Not three persons..but with three personalities

[1/12, 9:54 AM] Jeyachandren Isaac VT: 1 ஆதியிலே வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்திலிருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது.
john 1:1

[1/12, 10:12 AM] Bro In Christ VT: Bro Amos it is very clear in the Hebrew meaning.

[1/12, 10:16 AM] Bro In Christ VT: Stephen saw Jesus standing   on the right hand of God Acts 7:56
[1/12, 10:22 AM] Kumar VT: 2 அவர் ஆதியிலே தேவனோடிருந்தார்.
யோவான் 1
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com
[1/12, 10:23 AM] Elango: Its three persons pastor

[1/12, 10:25 AM] Jeyachandren Isaac VT: 1 ஆதியிலே வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்திலிருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது.
யோவான் 1 :1

14 அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி, கிருபையினாலும் சத்தியத்தினாலும் நிறைந்தவராய், நமக்குள்ளே வாசம்பண்ணினார், அவருடைய மகிமையைக் கண்டோம், அது பிதாவுக்கு ஒரேபேறானவருடைய மகிமைக்கு ஏற்ற மகிமையாகவே இருந்தது. யோவான் 1:14

[1/12, 10:26 AM] Jeyachandren Isaac VT: 👆அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி

[1/12, 10:29 AM] Elango: அந்த *வார்த்தை* என்பது குமாரனை மட்டுமே குறிக்கிறதாயிருக்கிறது.
*தேவன்* ( குமாரன்)  மாம்சத்தில் வெளிப்பட்டார்.

[1/12, 10:29 AM] JacobSatish VT: 4 வரங்களில் வித்தியாசங்கள் உண்டு, ஆவியானவர் ஒருவரே.
1 கொரிந்தியர் 12
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:29 AM] Bro In Christ VT: When it is said 'Persons' please do not think as three separate 'Bodies". To our human mind we relate 'person' to someone with a Body

[1/12, 10:30 AM] Bro In Christ VT: God is Spirit..

[1/12, 10:31 AM] JacobSatish VT: 32 மனுஷர் முன்பாக என்னை அறிக்கை பண்ணுகிறவன் எவனோ, அவனை நானும் பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் முன்பாக அறிக்கைபண்ணுவேன்.
மத்தேயு 10
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:31 AM] Jeyachandren Isaac VT: Now you sound well and you are right👍👍

[1/12, 10:31 AM] Elango: Stephen saws that CHRIST stands while Father sit in the throne

[1/12, 10:31 AM] Bro In Christ VT: is it? I thought i always sounded well.. Just for fun..

[1/12, 10:32 AM] Elango: Two separate person

[1/12, 10:32 AM] Jeyachandren Isaac VT: மூன்றுவகை ஆள்த்தத்துவமுடைய ஓரே தேவன்

[1/12, 10:33 AM] Kumar VT: 25 அந்தச் சமயத்திலே இயேசு சொன்னது: பிதாவே! வானத்துக்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவரே! இவைகளை ஞானிகளுக்கும் கல்விமான்களுக்கும் மறைத்து, பாலகருக்கு வெளிப்படுத்தினபடியால் உம்மை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்.
மத்தேயு 11
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:34 AM] JacobSatish VT: 20 பேசுகிறவர்கள் நீங்கள் அல்ல, உங்கள் பிதாவின் ஆவியானவரே உங்களிலிருந்து பேசுகிறவர்.
மத்தேயு 10
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:34 AM] Bro In Christ VT: It should be மூன்று ஆள்த்தத்துவமுடைய ஓரே தேவன்

[1/12, 10:35 AM] Elango: ✝ *இன்றைய வேத தியானம் - 12/01/2017* ✝
👉 தேவனுக்கு எத்தனை ஆள்த்தத்துவம்❓எத்தனை ஆள்மைத்துவம்❓
👉 பரலோகத்தில் நாம் பார்க்கும் போது பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவரை தனித்தனியாக பார்க்க இயலுமா❓
👉 நமக்கு மூன்று கடவுள்கள் என்று மற்ற மதத்தினர் சொல்கின்றனரே⁉
               *வேத தியானம்*

[1/12, 10:35 AM] Bro In Christ VT: It is not Personalities but Persons

[1/12, 10:36 AM] Bro In Christ VT: One person can have many personalities and can play many roles..

[1/12, 10:38 AM] Elango: காணக்கூடாத தேவன், குமாரன் மூலமாக தன்னை வெளிப்படுத்தினார்.

[1/12, 10:39 AM] Kumar VT: 32 இயேசு அவர்களை நோக்கி: வானத்திலிருந்து வந்த அப்பத்தை மோசே உங்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை, என் பிதாவோ வானத்திலிருந்து வந்த மெய்யான அப்பத்தை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறார் என்று, மெய்யாகவே மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
யோவான் 6
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:39 AM] JacobSatish VT: தேவன் ஒருவரே....

[1/12, 10:40 AM] Bro In Christ VT: A man behave in two different manner. Medically it is Multiple Personality Disorder.

[1/12, 10:40 AM] Elango: சாவாமையுள்ள தேவன், மனுக்குல பாவ நிவர்த்திக்காக *குமாரன் வடிவில்* பூமியில் குமாரனாகவே மரித்தார்.
பிதா சாவாதவர்
குமாரன் ஒருமுறை நம் பாவத்திற்க்காக இறந்தார் சிலுவையில்

[1/12, 10:41 AM] Paulraj VT: Then to whom Jesus was praying in mountains every day?

[1/12, 10:42 AM] Bro In Christ VT: A man also has different roles. Eg He is a son to his parents..same man becomes a husband to a girl.. he also becomes father to his children..

[1/12, 10:44 AM] Jeyachandren Isaac VT: 👆like wise GOD also i think

[1/12, 10:44 AM] Elango: Son is son to Father
Father is Father to Son

[1/12, 10:45 AM] Bro In Christ VT: our God doesn't have three roles..

[1/12, 10:45 AM] Paulraj VT: And who is the Holy Spirit came upon Jesus either Father or ?

[1/12, 10:46 AM] Sam Jebadurai Pastor VT: ஒரே தெய்வம் தன்னை மூன்று நிலையில் பகுத்து கொண்டு உள்ளார். ஒரே தெய்வம் மூன்று நபர்களாக விளங்குகிறார்.

[1/12, 10:46 AM] Elango: 1 கொரிந்தியர் 15:27-28
[27] *சகலத்தையும் அவருடைய பாதத்திற்குக் கீழ்ப்படுத்தினாரே;* ❗❗( பிதா )❗❗ஆகிலும் சகலமும் அவருக்குக் கீழ்ப்படுத்தப்பட்டதென்று சொல்லியிருக்கும்போது, சகலத்தையும் அவருக்குக் கீழ்ப்படுத்தினவர் கீழ்ப்படுத்தப்படவில்லையென்பது வெளியரங்கமாயிருக்கிறது.
[28]சகலமும் அவருக்குக் கீழ்ப்பட்டிருக்கும்போது, *தேவனே சகலத்திலும் சகலமுமாயிருப்பதற்கு, குமாரன் 👈👈👈தாமும் தமக்குச் சகலத்தையும் கீழ்ப்படுத்தினவருக்குக் கீழ்ப்பட்டிருப்பார்.* ❗❗👆🏼👆🏼

[1/12, 10:47 AM] Elango: Yes three persons 👍

[1/12, 10:47 AM] Jeyachandren Isaac VT: in trinity...
1 person is GOD
2  person is son
3 person is holy spirit....
i suppose...

[1/12, 10:48 AM] Bro In Christ VT: Bro Elango has misread my posts. i did not say God has three roles nor three personalities. I was saying about a Man

[1/12, 10:48 AM] Elango: மத்தேயு 3:16
[16]இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்று, ஜலத்திலிருந்து கரையேறினவுடனே, இதோ, வானம் அவருக்குத் திறக்கப்பட்டது;  *தேவ ஆவி புறாவைப்போல இறங்கி, தம்மேல் வருகிறதைக் கண்டார்.*

[1/12, 10:48 AM] Bro In Christ VT: God in three Persons.. Blessed Trinity..

[1/12, 10:50 AM] Elango: எபிரெயருக்கு எழுதின நிருபம் 1:1-3,5
[1]பூர்வகாலங்களில் பங்குபங்காகவும் வகைவகையாகவும், தீர்க்கதரிசிகள் மூலமாய்ப் பிதாக்களுக்குத் திருவுளம்பற்றின தேவன்,
[2]இந்தக் கடைசி நாட்களில் குமாரன் மூலமாய் நமக்குத் திருவுளம்பற்றினார்; இவரைச் சர்வத்துக்கும் சுதந்தரவாளியாக நியமித்தார், இவரைக்கொண்டு உலகங்களையும் உண்டாக்கினார்.
[3]இவர் அவருடைய மகிமையின் பிரகாசமும், அவருடைய தன்மையின் சொரூபமாயிருந்து, சர்வத்தையும் தம்முடைய வல்லமையுள்ள வசனத்தினாலே தாங்குகிறவராய், தம்மாலேதாமே நம்முடைய பாவங்களை நீக்கும் சுத்திகரிப்பை உண்டுபண்ணி, உன்னதத்திலுள்ள மகத்துவமானவருடைய வலது பாரிசத்திலே உட்கார்ந்தார்.
[5] *எப்படியெனில், நீர் என்னுடைய குமாரன், இன்று நான் உம்மை ஜெநிப்பித்தேன் என்றும்; நான் அவருக்குப் பிதாவாயிருப்பேன், அவர் எனக்குக் குமாரனாயிருப்பார்* என்றும், அவர் தூதர்களில் யாருக்காவது எப்போதாகிலும் சொன்னதுண்டா?

[1/12, 10:51 AM] JacobSatish VT: 26 பிதாவினிடத்திலிருந்து நான் உங்களுக்கு அனுப்பப்போகிறவரும், பிதாவினிடத்திலிருந்து புறப்படுகிறவருமாகிய சத்திய ஆவியான தேற்றரவாளன் வரும்போது, அவர் என்னைக்குறித்துச் சாட்சி கொடுப்பார்.
யோவான் 15
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 10:56 AM] Elango: 2 கொரிந்தியர் 13:14
[14] *கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும்,* 1⃣
 *தேவனுடைய அன்பும்,* 2⃣
 *பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும்,* 3⃣
உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக. ஆமென்.

[1/12, 11:04 AM] Elango: Yes bro.

யோவான் 16:28
[28] *நான் ( இயேசு)  பிதாவினிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு உலகத்திலே வந்தேன்;*
மறுபடியும் உலகத்தைவிட்டுப் பிதாவினிடத்திற்குப் போகிறேன் என்றார்.

[1/12, 11:09 AM] Elango: Sorry

1+1+1=1
இந்த கணக்கை சொன்னால், பிற மதத்தினர்  கேலி செய்கின்றனரே
அவர்களுக்கு எப்படி விளங்க வைப்பது

[1/12, 11:11 AM] Bro In Christ VT: Why talk about Trinity to பிற மதத்தினர்? Just say about Lord Jesus Christ, His atoning sacrifice on the cross for the sins of all mankind..

[1/12, 11:12 AM] Bro In Christ VT: It is advisable not to share doctrinal matters to Non-believers..

[1/12, 11:13 AM] Bro In Christ VT: Gospel outside the Church.. Doctrines inside the Church...

[1/12, 11:13 AM] Christopher Rock VT: Very True!

[1/12, 11:14 AM] Satish New VT: முப்பதுமுக்கோடிக்கு முதல்ல கணக்கு கேளுங்க பிரதர்

[1/12, 11:15 AM] Bro In Christ VT: முப்பதுமுக்கோடிக்கு முதல்ல கணக்கு கேளுங்க பிரதர் No Brother.. we cannot win by confrontation..

[1/12, 11:17 AM] Bro In Christ VT: True Hinduism speaks of One God.. it is he twisted Satanic influenced mythologies that are to be binding the millions of our hindu friends..

[1/12, 11:17 AM] Paulraj VT: Father given only son and Jesus given Holy Spirit we have three objectives towards this but the authority given to Jesus by father was gift, because he took the sins of the world so that father gave gift that is  without through Jesus we can't enter the heaven.

[1/12, 11:22 AM] Elango: திரித்துவத்திற்க்கு முடிவு உண்டா?
அல்லது பரலோகத்திலும் திரித்துவத்தை நம்மால் பார்க்க இயலுமா

[1/12, 11:26 AM] Bro In Christ VT: God does not need to exist in Trinity. He exists as He is..  The Trinity i believe is linked to the Salvation of Mankind.. In order to save man God is seen in Trinity.. (If saving man kind necessitates more than three i am sure my loving God would reveal in 4 also)..

[1/12, 11:28 AM] Bro In Christ VT: Let us limit our understanding with what the Scriptures says explicitly and not dig deep into something that the Holy Spirit has revelaed in a limited sense..

[1/12, 11:31 AM] ‪+91 70459 36662‬: இந்து வேதத்திலும் பிதா, குமாரன் பரிசுத்த ஆவியைக் குறித்து எழுதப்பட்டிருக்கிறதே.🔎🔎🔎🔎👇👇👇👇👇👇👇

இந்து வேதத்தில் இயேசு கிறிஸ்து (பிரஜாபதி)
     பிரஜாபதி  என்றால்   அனைத்து  உயிர்களையும்   படைத்த   இறைவன் என்று     அர்த்தம்   (the   Lord  of    all    creation).    பின்  வரும்   
மந்திரங்கள்     இயேசு கிறிஸ்துவில் மட்டுமே நிறைவேறியுள்ளது
. 1.   ஓம்  ஸ்ரீ தரித்திர நாராய நமஹ (ஏழைக் கோலத்தில் மனிதனாய் உலகத்தில் வெளிப்பட்ட தேவனே உம்மை போற்றுகிறேன் = (லூக்கா2:7)
2. ஓம் ஸ்ரீ கன்னி சுத்தாய நமஹ(கன்னியின் வயிற்றில் பிறந்தவரே உம்மை போற்றுகிறேன் - ஏசாயா 7-14, மத்1:18,19,23)
3. ஓம் ஸ்ரீ பிரம்ம புத்ராய நமஹ – ( பிதாவின் குமாரனே உம்மை நமஸ்கரிக்கிறேன் – யோவான் 3:16)
4. ஓம் ஸ்ரீ உமார்த்யாய நமஹ – ( பரிசுத்த ஆவியினால் பிறந்தவரே உம்மை ஸ்தோத்தரிக்கிறேன். மத். 1:8)
5. ஓம் ஸ்ரீவிதீர்ஷ்பாய நமஹ – ( விருத்தசேதனம் செய்து கொண்டவரே உம்மை துதிக்கிறோம். லூக்கா 2:21)
6. ஓம் ஸ்ரீ விருச்ச சூல அருந்தாய நமஹ – (சூலம் போன்ற மரத்தில் பலியானவரே உம்மை ஆராதிக்கிறேன் – லூக்கா 23:33)
7. ஓம் ஸ்ரீ பஞ்சகாயாய நமஹ – (உடம்பில் ஐந்து காயங்களை பெற்றவரே உம்மை வாழ்த்துகிறேன் – ஏசா 53 5, சங் 22:16)
8. ஓம் ஸ்ரீ ப்ரீம் பருங்காய நமஹ– (மரணத்தை ஜெயித்தவரே உம்மை போற்றுகிறேன் –1பேதுரு 2:24)
9. ஓம் ஸ்ரீ தசஷிணா முர்த்தியே நமஹ (பிதாவின் மடியில் அமர்ந்திருப்பவரே உம்மை வாழ்த்துகிறேன் - யோவான்1:28)
10. ஓம் ஸ்ரீ தியாகேஷ்வராய நமஹ (தம் இன்னுயிரை தியாகம் செய்த வள்ளலே உம்மை போற்றுகிறேன் – எபேசியர் 5:2 எபிரேயர் 9:28, 1கொரிந்தியர் 15:3-4)
11. ஓம் ஸ்ரீ வைத்தீஸ்வராய நமஹ – (எங்கள் நோய்களை சுகப்படுத்தும் பரிகாரியே உமக்கு ஸ்தோத்திரம் – யாக்கோபு 5:14-15 சங்கீதம் 41:3, 30:2)
12. ஓம் ஸ்ரீ பாப நாசகாயாய நமஹ – (எங்களின் பாவங்களைப் போக்குபவரே ஸ்தோத்திரம் – 1தீமோ 1:15 அப்போ. 4:12 மத். 1:21)
எந்த மொழியில் மந்திரித்தாலும் இயேசு கிறிஸ்து ஒருவரே தெய்வம் இந்துக்கள் அறியாமல் ஆராதிப்பது ஒரே இறைவன் இயேசுகிறிஸ்துவையே.
[1/12, 11:34 AM] JacobSatish VT: *ஓம் ஸ்ரீ தரித்திர நாராய நமஹ*    
ஏழைக் கோலத்தில் மனிதனாய் உலகத்தில் வெளிப்பட்ட் தேவனே உம்மை போற்றுகிறேன் (லூக்கா  2:7)
*ஓம் ஸ்ரீ கன்னி சுத்தாய நமஹ*
கன்னியின் வயிற்றில் பிறந்தவரே உம்மை போற்றுகிறேன்.
 (ஏசாயா 7:14,  மத்1:18,19,23 )
*ஓம் ஸ்ரீ பிரம்ம புத்ராய நமஹ*
பிதாவின் குமாரனாகிய இயேசுவே உம்மை நமஸ்கரிக்கிறேன்.
 (யோ 3:16 )
*ஓம் ஸ்ரீ உமார்த்தாயாய நமஹ*
பரிசுத்த ஆவியினால் பிறந்தவரே உம்மை ஸ்தோத்தரிக்கிறேன்.
 (மத் 1:8 )
*ஓம் ஸ்ரீ விதீர்ஷ்பாய நமஹ*
 விருத்தசேதனம் செய்துகொண்டவரே உம்மை துதிக்கிறோம்.
 லூக்கா. 2:21)
*ஓம் ஸ்ரீ விருச்சசூல அருந்தாய நமஹ*
சூலம் போன்ற மரத்தில் பலியானவரே உம்மை ஆராதிக்கிறேன்.
(லூக்கா23:33)
*ஓம் ஸ்ரீ பஞ்ச காயாய நமஹ*
உடம்பில் ஐந்து காயங்களை பெற்றவரே உம்மை வாழ்த்து கிறேன்.
 (ஏசா  53:5, சங் 22:16 )
*ஓம் ஸ்ரீ ப்ரீம் பருங்காய நமஹ*
மரணத்தை ஜெயித்தவரே உம்மை போற்றுகிறேன்.
 (1பேதுரு 2:24 )
*ஓம் ஸ்ரீ தக்ஷிணாமூர்தியே நமஹ*
பிதாவின் மடியில் அமர்ந்திருப்பவரே உம்மை வாழ்த்துகிறேன்.
(யோ 1:28 )
*ஒம் ஸ்ரீ தியாகேஷ்வராய நமஹ*
தம் இன்னுயிரை தியாகம் செய்த வள்ளலே உம்மை போற்றுகிறேன்.
*ஓம் ஸ்ரீ அகிலாண்டேஷ்வராய நமஹ*
அகில உலகையும் படைத்தவரே உம்மை வாழ்த்துகிறேன்.
*ஓம் ஸ்ரீ பரமேஷ்வராய நமஹ*
பரமண்டலங்களின் தேவனே உம்மை துதிதக்கிறேன்.
*ஓம் ஸ்ரீ வைத்தீஸ்வராய நமஹ*
எங்கள் நோய்களை சுகப்படுத்தும் பரிகாரியே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.
*ஓம் ஸ்ரீ பாப நாசகாயாய நமஹ*
எங்களின் பாவங்களைப் போக்குபவரே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.
*ஓம் ஸ்ரீ நித்திய பிரம்மச்சாரிய நமஹ* 
திருமண பந்தம் இல்லாமல் பிரம்மசாரியாக வாழ்ந்தவரே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.
*எந்த மொழியில் மந்திரித்தாலும் இயேசு கிறிஸ்து ஒருவரே கடவுள். நீங்கள் அறியாமல் ஆராதிக்கிற அவரையே நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்.*
(அப் 17: 23 )

.
[1/12, 11:39 AM] Elango: ஆக பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் பிற மத வேதங்களிலும் இருக்கிறது அப்படித்தானே
[1/12, 11:45 AM] Bro In Christ VT: Bro Jacob Sathish Trinity is indeed portrayed in the Hindu Vedas but what you have posted is ony aboud the incarnated Word of God that is Jesus Christ..

[1/12, 11:48 AM] Bro In Christ VT: If get a chance read 'The Emergence of Hinduism from Christianit' by M.M. Ninan..

[1/12, 11:59 AM] Elango: ✝ *இன்றைய வேத தியானம் - 12/01/2017* ✝
👉 தேவனுக்கு எத்தனை ஆள்த்தத்துவம்❓எத்தனை ஆள்மைத்துவம்❓
👉 பரலோகத்தில் நாம் பார்க்கும் போது பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவரை தனித்தனியாக பார்க்க இயலுமா❓
👉 நமக்கு மூன்று கடவுள்கள் என்று மற்ற மதத்தினர் சொல்கின்றனரே⁉
               *வேத தியானம்*

[1/12, 12:04 PM] Jeyaseelan VT: 🌹திரித்துவம் 🌹
☀1. தேவன் ஒருவரே. அவர் மூன்று ஆளத்துவத்தில் வியாபித்திருக்கிறார்.
 (2 சாமுவேல் 23:1-3, ஏசாயா 48:16,  ஏசாயா 63:7-10, மத்தேயு 28:19, அப்போஸ்தலர் 2:33, 2 13:14).
☀2. தேவனுடைய ஒருமைத்துவம் அவர்களது ஒற்றுமை அல்லது ஒரே தன்மையுள்ள குணாதிசயங்கள் போன்றவைகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
 திரித்துவத்தில் மூவரும் சமமானவர்கள்.  ( பிலிப்பியர் 2:6,
உபாகமம் 6:4,  அப்போஸ்தலர் 17:29, ரோமர் 1:20, கொலோசெயர் 2:9), மனிதனுக்கு அவர்கள் பல வகைகளில் செயலாற்றுவதிலும் / அவர்களது நோக்கங்களிலும் வேறுபட்டு இருந்த போதிலும் அவர்கள் சமமானவர்களாகவே இருக்கின்றனர்.
☀3. இரட்சிப்பின் திட்டத்தில் இம்மூவரும் அவர்களது செயல்பாடுகளுக்குத் தக்கவாறு வேறுபட்டு விளங்குகின்றனர். 
(1 பேதுரு 1:2-3).
*பிதாவாகிய தேவன் - நமது இரட்சிப்பை திட்டமிட்ட அதிகாரத்தை உடையவர் (ஏசாயா 14:27, யோவான் 4:34, 5:17, 12:44, 1 கொரிந்தியர் 8:6a, எபேசியர் 3:11).*
*குமாரனாகிய தேவன் - கீழ்ப்படிதலுள்ள குமாரனாய், மனிதனாகப் பிறந்து, நமது பாவங்களுக்காய் மரித்து, மரணத்திலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார். (யோவான் 4:34, 5:17, எபிரெயர் 10:7).*
*பரிசுத்த ஆவியானவர் - ஊழியம் செய்யும் சேவகர், குமாரனை வெளிப்படுத்துகிறவர் மற்றும் நம்மை சுத்திகரிக்கிறவர்  (யோவான் 16:8-11).*
☀4. குமாரனாகிய கிறிஸ்து மட்டுமே திரித்துவத்தில் காணப்படக்கூடியவராய் இருக்கிறார்.
(யோவான் 1:18, 6:46,
1 தீமோத்தேயு 6:16, 1 யோவான் 4:12).
பழைய ஏற்பாட்டில் யெஹோவாவின் தூதனானவராய் வெளிப்பட்டவர் புதிய ஏற்பாட்டில் மாம்சத்தில் வெளிப்பட்டார்.  (யாத்திராகமம் 3:14   யோவான் 8:58;
 சங்கீதம் 10:16  ).
☀5. திரித்துவத்திற்கான ஆதாரங்கள்:
பழைய ஏற்பாடில், ’ஏலோகிம” என்கிற பன்மை சொல்லால் இது உறுதி செய்யப்படுகிறது மற்றும் ’நாம்’ என்கிற பெயர் உரிச்சொல்லின் மூலமாகவும் இது உறுதி செய்யப்படுகிறது. (ஆதியாகமம் 1:26, 3:22, 11:7).
*தேவனை ஆராதிக்கும் போது சர்வ வல்லமையுள்ள தேவனாகிய கர்த்தர் பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர் என ஆராதிக்கப்படுகிறார். (ஏசாயா 6:3, வெளிப்படுத்தல் 4).*
*பிதா குமாரன் பரிசுத்தாவியாவரின் நாமத்தில் (ஒருமை) இதில் திரித்துவம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.
 (மத். 28:19-20)*
*கர்த்தரின் ஞானஸ்நானத்தில் - ஆவியானவர் புறா ரூபம் கொண்டு அவர் மீது இறங்கினார், பிதாவாகிய தேவன் வானத்திலிருந்து பேசினார், குமாரனாகிய தேவன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். (மத்தேயு 3).*
☀6. வெளிச்சம் திரித்துவத்தை விளக்க நல்ல உதாரணமாய் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
(1 யோவான் 1:5).
 வெளிச்சம் ஒன்றே, ஆனால் அதில் மூன்று மூலக்கூறுகளை பெற்றுள்ளது.
*பிதா -  actinic light - காணப்படாத வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி, இதை உணர முடியாது.*
*குமாரன் - luminiferous - இது வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி இதைக்காணமுடியும் மற்றும் உணர முடியும்.*
*ஆவியானவர் - calorific -  இது வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி இதைக்காணமுடியாது மற்றும் உணர முடியும்.*
[1/12, 12:08 PM] Bro In Christ VT: வெளிச்சம் ஒன்றே, ஆனால் அதில் மூன்று மூலக்கூறுகளை பெற்றுள்ளது.
பிதா -  actinic light - காணப்படாத வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி, இதை உணர முடியாது.
குமாரன் - luminiferous - இது வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி இதைக்காணமுடியும் மற்றும் உணர முடியும்.
ஆவியானவர் - calorific -  இது வெளிச்சத்தின் ஒரு பகுதி இதைக்காணமுடியாது மற்றும் உணர முடியும். 👍🏽👍🏽👍🏽👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼

[1/12, 6:36 PM] Tamilmani Ayya VT: *கிறிஸ்தவனுக்கு தேவன் ஒருவரே*
_நானே கர்த்தர், வேறொருவர் இல்லை, என்னைத்தவிரத் தேவன் இல்லை._
(ஏசாயா 45: 5)
[1/12, 6:48 PM] Tamilmani Ayya VT: *இயேசு கிறிஸ்துவை காண முடியும்.*
*பிதாவை இயேசு கிறிஸ்து தமக்கு சித்தம் இருக்கிறவர்களுக்கு  வெளிப்படுத்துவார்.*
(மத் 11: 27)
*ஆவியானவரை காண முடியும்.*

[1/12, 6:54 PM] Tamilmani Ayya VT: *ஆவியானவர் இந்த உலகத்தில் இருக்கிறார்.*
(யோவான் 15: 26- 27)

[1/12, 8:56 PM] Elango: திரித்துவம் என்பது நித்திய நித்தியமாக இருக்கும் என்று விசுவாசிக்கிறேன்.
திரித்துவத்தைப்பற்றி நம்முடைய புரிந்துக்கொள்ளுதலில் தான் பிரச்சனை இருந்தாலும் பரலோகத்தில் தேவ காரியங்களை அனைத்தையும் அவைகள் இருக்கிற பிரகாரமாகவே அறிந்துகொள்வோம்.

யோவான் 16:25,27-29
[25] *இவைகளை நான் உவமைகளாய் உங்களுடனே பேசுகிறேன்; காலம் வரும், அப்பொழுது நான் உவமைகளாய் உங்களுடனே பேசாமல், பிதாவைக்குறித்து வெளிப்படையாக உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்.*🗣🗣🗣🗣🗣🗣🗣

[27]நீங்கள் என்னைச் சிநேகித்து, நான் தேவனிடத்திலிருந்து புறப்பட்டுவந்தேனென்று விசுவாசிக்கிறபடியினால் பிதாதாமே உங்களைச் சிநேகிக்கிறார்.
[28]நான் பிதாவினிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு உலகத்திலே வந்தேன்; மறுபடியும் உலகத்தைவிட்டுப் பிதாவினிடத்திற்குப் போகிறேன் என்றார்.

[29] *அவருடைய சீஷர்கள் அவரை நோக்கி: இதோ, இப்பொழுது நீர் உவமையாய்ப் பேசாமல், வெளிப்படையாய்ப் பேசுகிறீர்.*

[1/12, 9:02 PM] Elango: 1 தீமோத்தேயு 3:16
[16]அன்றியும், தேவபக்திக்குரிய இரகசியமானது யாவரும் ஒப்புக்கொள்ளுகிறபடியே மகாமேன்மையுள்ளது.
 *தேவன் மாம்சத்திலே*
 வெளிப்பட்டார், ஆவியிலே நீதியுள்ளவரென்று விளங்கப்பட்டார், தேவதூதர்களால் காணப்பட்டார், புறஜாதிகளிடத்தில் பிரசங்கிக்கப்பட்டார், உலகத்திலே விசுவாசிக்கப்பட்டார், மகிமையிலே ஏறெடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார்.

[1/12, 9:18 PM] Satish New VT: 38 நசரேயனாகிய இயேசுவைத் தேவன் பரிசுத்தஆவியினாலும் வல்லமையினாலும் அபிஷேகம்பண்ணினார். தேவன் அவருடனே கூட இருந்தபடியினாலே அவர் நன்மைசெய்கிறவராயும் பிசாசின் வல்லமையில் அகப்பட்ட யாவரையும் குணமாக்குகிறவராயும் சுற்றித்திரிந்தார்.
அப்போஸ்தலர் 10 :38

Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 9:22 PM] Tamilmani Ayya VT: மாற்கு 11: 17 ல் இயேசு என்னுடைய வீடு ஜெப வீடாயிருக்கிறது என்று *தேவாலயத்திலே* இருந்துக்கொண்டு சொல்லுகிறார். இயேசு *என்னுடைய வீடு சொல்லுவது தேவனுடைய வீட்டை!!* ஆக இயேசு கிறிஸ்து நான்  தேவன் என்பதை அவர் திருவாயாலே அருளியிருப்பதை அறிந்துக்கொள்ளுங்கள்.
இயேசு பிதாவின் குமாரன்.
இங்கு இயேசு தன்னை தேவனாக காட்டிக் கொள்கிறார். அதனாலேயே யூத மதத்தினர் நீ உன்னை தேவனாகச்சொல்லிக்கொண்டு தேவ தூஷணம் செய்கிறாய் என்கிறார்கள்.
(யோவான் 10:33) 
குமாரனும் பிதாவும் *ஒன்றாயிருக்கிறார்கள். ஆத்துமாவிலும் ஆவியிலும் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள்.* (மத்தேயு 17: 11, 22)
ஓருவனும் பிதாவை அறியான்.
_சகலமும் என் பிதாவினால் எனக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது, பிதா தவிர வேறொருவனும் குமாரன் இன்னாரென்று அறியான்,_ _குமாரனும், குமாரன் அவரை எவனுக்கு வெளிப்படுத்தச் சித்தமாயிருக்கிறாரோ_ *அவனுந்தவிர, வேறொருவனும் பிதா இன்னாரென்று அறியான்.*
(லூக்கா 10: 22)
இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல் யாரும் பிதாவை காணமுடியாது. இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல் பிதாவிடத்தில் போகவே முடியாது. (யோவான் 14:6)
என்னை அறிந்தீர்களானால் என் பிதாவையும் அறிந்திருப்பீர்கள், *இதுமுதல் நீங்கள் அவரை அறிந்தும் அவரைக் கண்டும் இருக்கிறீர்கள் என்றார்.*
(யோவான் 14 :7)
என் நாமத்தினாலே நீங்கள் எதைக் கேட்டாலும் அதை நான் செய்வேன்.
(யோவான் 14 :14)
*உங்களிடத்தில் வருவேன்.*
(யோவான் 14 :18)
*நான் என் பிதாவிலும், நீங்கள் என்னிலும், நான் உங்களிலும் இருக்கிறதை ~அந்நாளிலே~ நீங்கள் அறிவீர்கள்.*
யோவான் 14 :20)

[1/12, 9:25 PM] Satish New VT: 30 நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம் என்றார்.
யோவான் 10
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com

[1/12, 9:27 PM] Satish New VT: 21 அவர்களெல்லாரும் ஒன்றாயிருக்கவும், பிதாவே, நீர் என்னை அனுப்பினதை உலகம் விசுவாசிக்கிறதற்காக, நீர் என்னிலேயும் நான் உம்மிலேயும் இருக்கிறதுபோல அவர்களெல்லாரும் நம்மில் ஒன்றாயிருக்கவும் வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்.
யோவான் 17
Shared from Tamil Bible Offline 3.7
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.book.tamilbible
www.bible2all.com